প্রশ্ন (১৩৭৩৯) : অনেক আলেমকে দুআর সময় বলতে শুনি, হে আল্লাহ! অমুকের রূহের মাগফিরাত করুন। আসলে ‘অমুকের রূহের মাগফিরাত করুন’ হবে, নাকি ‘হে আল্লাহ! অমুককে মাফ করে দিন’ কোনটি সঠিক?

প্রশ্ন (১৩৪৩৯) : কিছু দিন আগে আমার মামা মারা গিয়েছেন। গোসল দেওয়ার পর তার লাশ বারান্দায় রাখা হয়। আমার মামাতো ভাই মাদরাসার কয়েকজন ছাত্রকে এনে লাশের পাশে তাদেরকে তিলাওয়াত করতে বসালেন। তখন আমার মনে পড়লে কোথায় যেন শুনেছি, মৃত ব্যক্তির পাশে বসে তিলাওয়াত করা উচিত নয়। তাই আমি জানতে চাচ্ছি, মৃত ব্যক্তির পাশে বসে কি কুরআন তিলাওয়াত করা যায়? সঠিক বিষয়টি জানতে চাই।

প্রশ্ন (১৩৪২৬) : বিভিন্ন এলাকায় দেখা যায়, কেউ মারা গেলে হাফেজ সাহেব ডেকে এনে কুরআন খতম করিয়ে টাকা দেওয়া হয়। জানতে চাচ্ছি, এটি কি জায়েয?

প্রশ্ন (১২৭১০) : একজন আমার মাধ্যমে কবর যিয়ারত করিয়েছে এবং আমার মাধ্যমে কুরআন খতম করে সওয়াবরেসানী করেছে। এবং সে আমাকে এর বিনিময়ে কিছু টাকা দিল। এখন আমার জন্য তা নেওয়া বৈধ হবে কি?

প্রশ্ন (১২১৯২) : এক আলেম বলেছেন, দাফনের পর দেড় দুই ঘণ্টা কবরের পাশে থাকলে ভালো। এতে মায়্যিতের প্রশ্নোক্তর পর্ব সহজ হয়। এটা কি ঠিক? দলীলসহ জানালে খুবই ভাল হত।

প্রশ্ন (১১৬৮৩) : আমাদের মসজিদের ইমাম সাহেব মায়্যিতের দাফন শেষে উপস্থিত লোকদেরকে নিয়ে দুআ করে থাকেন। আমি আমাদের ইমাম সাহেবকে এ বিষয়ে প্রশ্ন করলে তিনি বলেন, এতে অসুবিধার কিছু নেই। বরং মায়্যিতের দাফন শেষে দুআ করার কথা হাদিসে আছে। আমি জানতে চাচ্ছি, ইমাম সাহেবের উত্তরটি কি সঠিক?

প্রশ্ন (১১৫২৪) : আমাদের এলাকায় কোনো কোনো হুজুর জানাযার পর পর দাফনের পূর্বে হাত উঠিয়ে সম্মিলিত দুআ করে থাকেন। আবার আলেমকে দেখা যায় এটাকে নাজায়েয বলেন। তাই আমি জানতে চাচ্ছি, জানাযার পর পর দাফনের পূর্বে হাত উঠিয়ে সম্মিলিত দুআ করা জায়েয আছে কি না? কুরআন-হাদিসের আলোকে সমাধান জানালে উপকৃত হব। জাযাকুমুল্লাহ খাইরান।

প্রশ্ন (১০৯১৫) : হিন্দু পিতা মাতা মারা গেলে তাদের জন্য মাগফিরাতের দোয়া করা যাবে কি?

প্রশ্ন (৯১৯৭) : অমুসলিমরা মারা গেলে তাদের জন্য R.I.P শব্দ ব্যবহার করা যাবে কি?

প্রশ্ন (৮৫৩৫) : কিছুদিন পূর্বে এক ব্যক্তিকে দেখলাম, কবর যেয়ারত করার সময় হাত উঠিয়ে সালাম দিচ্ছে। আগে কখনো কাউকে এমনটি করতে দেখিনি। তাই এ ব্যাপারে ইসলামের বিধান জানতে চাচ্ছি।

প্রশ্ন (৮৩৮৯) : আমি আমার মৃত বাবার জন্য কালেমার খতম করতে চাচ্ছি। এটাতে কোন সমস্যা আছে?

প্রশ্ন (৭৭৭৮) : একটা বইতে পড়লাম, ফাতেমা (রা.)কে কবরে রাখার সময় আবু যর গিফারী (রা.) কবরকে সম্বোধন করে কিছু কথা বলেছিলেন। আমার কথাগুলো মনে নেই। দয়া করে একটু জানাবেন, তিনি তখন কী বলেছিলেন।

প্রশ্ন (৭৫২০) : মৃত ব্যক্তিকে দাফন করার পর তার মাথার কাছে দাঁড়িয়ে সূরা বাকারার শেষ কয়েকটি আয়াত পাঠ করা যাবে কি? ইসলামি শরিয়তে এর কি কোনো ভিত্তি আছে?

প্রশ্ন (৭৫১৯) : অনেক এলাকায় দেখা যায় মৃত ব্যক্তিকে দাফন করার পর লোকেরা সেখানে কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে থেকে মৃতের জন্য হাত তুলে দোয়া করে। প্রশ্ন হলো, এ কাজটি কি শরিয়তসম্মত?

প্রশ্ন (৬২৬৪) : কুরআন খতমের সওয়াব ইমাম সাহেবের মাধ্যমে বখশাতে হবে কি?

প্রশ্ন (৪৮৫৯) : আমি জনৈক ব্যক্তির প্রতি যুলুম করেছিলাম। পরবর্তীতে আমি আমার ভুল বুঝতে পারি। কিন্তু বর্তমানে উক্ত ব্যক্তি মারা গিয়েছে। যে কারণে আমি তার কাছে ক্ষমা চাইতে পারিনি। জানতে চাচ্ছি, এখন তার পক্ষ থেকে ক্ষমা পাওয়ার কোনো সুযোগ আছে কি?

প্রশ্ন (৪৬৪৯) : আমি আমার নানার জন্য ঈসালে সওয়াব করতে চাচ্ছি। এক ব্যক্তির কাছে শুনলাম, ঈসালে সওয়াবের জন্য একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ কালিমা পাঠ করতে হয়। জানতে চাচ্ছি, সেই নির্দিষ্ট পরিমাণ কত?

প্রশ্ন (৩৭৭২) : কবর জিয়ারতের সময় কবরের দিকে ফিরে দোয়া করা যাবে কি? শরিয়তের দৃষ্টিতে এতে কোনো সমস্যা আছে কি?

প্রশ্ন (৩০৩৪) : আমাদের এলাকায় প্রচলিত রয়েছে, কেউ মারা গেলে হাফেজ সাহেব এনে কুরআন খতম করানো হয় এবং খতমের পর তাদেরকে এক হাজার দুই হাজার টাকা দেওয়া হয়। এটি কি বৈধ?

প্রশ্ন (২২৬১) : আমাদের বাড়ির পাশে এক ব্যক্তিকে দাফন করার পর সবাই মিলে তার জন্য মাগফেরাতের দোয়া করেছে। জানতে চাই, এটা কি বৈধ?