পণ্যে দোষ পেলে তা ফেরত দেওয়ার বিধান কী?
প্রশ্ন (১৩৮৮০) : কোনো কোনো দোকান থেকে পণ্য কিনতে গেলে দোকানদার বলে যে, যা দেখার এখনই দেখে নিন। পণ্য ফেরত নেওয়া হয় না। এভাবে বলার পর যদি পণ্যের মধ্যে কোনো দোষ ধরা পড়ে তাহলে কি ফিরিয়ে দেওয়ার অধিকার থাকবে?
প্রশ্ন (১৩৮৮০) : কোনো কোনো দোকান থেকে পণ্য কিনতে গেলে দোকানদার বলে যে, যা দেখার এখনই দেখে নিন। পণ্য ফেরত নেওয়া হয় না। এভাবে বলার পর যদি পণ্যের মধ্যে কোনো দোষ ধরা পড়ে তাহলে কি ফিরিয়ে দেওয়ার অধিকার থাকবে?
প্রশ্ন (১৩৮৭১) : আমার সরিষার তেলের একটা ফ্যাক্টরী আছে। পাশে আরো কয়েকটি ফ্যাক্টরী আছে। তারা সরিষার তেলের সাথে পামঅয়েল, সয়াবিন ও রাইজ ব্রান্ড তেল মিক্স করে এবং কম দামে বিক্রি করে। কিন্তু আমি যেহেতু এগুলো মিক্স করি না। তাই দামও কম রাখতে পারি না। ফলে আমার ফ্যাক্টরী বন্ধের দিকে চলে যাচ্ছে। গত জানুয়ারি মাসে আমার প্রায় সাতাইশ লক্ষ টাকা লোকসান হয়েছে। আমি আশঙ্কা করছি, এই মাসে আমাদের এই ফ্যাক্টরীতে প্রায় পঞ্চাশ লক্ষ টাকা লোকসান হবে। এখন কাছে জানার বিষয় হল, আমি সরিষার তেলের সাথে পামঅয়েল, সোয়াবিন ও রাইজ ব্রান্ড তেল মিক্স করে কম দামে বিক্রি করতে পারব কি?
প্রশ্ন (১৩৮৬৩) : গোবর একটি নাপাক বস্তু। কিন্তু আমাদের এলাকার লোকেরা গোবর জমা করে তা বিক্রি করে। হুজুরের কাছে জানতে চাই, এভাবে নাপাক বস্তুর বেচাকেনা জায়েয আছে কি?
প্রশ্ন (১৩৮৬১) : আমার ফুফাতো ভাই বিদেশ থাকে। সে আমার একাউন্টে তার টাকা পাঠায়। এবং সেগুলো আমার একাউন্টেই আমানত হিসেবে রেখে দেয়। ঐ টাকা আমার একাউন্টে দীর্ঘদিন থেকে যায়। তাই আমি তার অনুমতি নিয়ে ঐ টাকা দিয়ে ব্যবসা করি। এতে আমার ভালই লাভ হয়েছে। তবে কিছুদিন আগে আমার ব্যবসায় অনেক লস হয়। ফলে মূলধনের অনেক ক্ষতি হয়। জানার বিষয় হল, এ অবস্থায় কি আমাকে তার টাকা ফিরিয়ে দিতে হবে?
প্রশ্ন (১৩৮৫৮) : আমাদের তিন ভাইয়ের ১টি শরিকানা পুকুর আছে। ১ম ভাইয়ের জায়গা আছে ঐ পুকুরে ৫ অংশ, ২য় ভাইয়ের ২ অংশ, ৩য় ভাইয়ের ৩ অংশ । ঐ পুকুরে মাছ চাষ না করা হলেও এমনিতেই কিছু মাছ পাওয়া যায়। এখন আমার প্রশ্ন হল, মাছগুলো কি সমান সমান ভাগ হবে? নাকি জায়গার অংশ অনুযায়ী হবে?
প্রশ্ন (১৩৮৪৯) : আমার ছোট ভাই একটি বুক সেলফ কিনেছে। কিছুদিন পর সে এটি তার এক সহপাঠীর কাছে এ বলে বিক্রি করেছে যে, আমি কিছু টাকা কম নিবে এ শর্তে যে, এই সেলফে রিফাতকে বই রাখতে দিতে হবে। উক্ত সহপাঠী তার দেওয়া শর্ত মেনে নিয়েই সেটি ক্রয় করেছে। এখন প্রশ্ন হল, এই শর্তের কারণে রিফাত কি উক্ত বুক সেলফ ব্যবহার করতে পারবে?
প্রশ্ন (১৩৭৪৮) : আমি একটি কলেজে শিক্ষকতা করি। এই কলেজটি একটি বেসরকারি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। এই প্রতিষ্ঠানের প্রভিডেন্ট ফান্ড-এর টাকা প্রতিষ্ঠান কর্তৃক ৫০% এবং চাকরিজীবীদের বেতন থেকে ৫০% ব্যাংক হিসাবে জমা হয়। উক্ত টাকা চাকরি শেষে চাকরিজীবীদের প্রদান করার নিয়ম রয়েছে। বর্তমানে কর্তৃপক্ষ প্রদত্ত ৫০% এর উপর এফ.ডি.আর. করার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেছে। এ টাকাও চাকরির শেষে মূল ও বর্ধিত অংশসহ চাকরিজীবীদেরকে প্রদান করা হবে। অতএব এ অবস্থায় উক্ত মূল ও বর্ধিত অংশ চাকরির শেষে গ্রহণ করা যাবে কি?
প্রশ্ন (১৩৭২৭) : আমি বৃহস্পতিবার বিকালে বাজার থেকে এক ডজন ডিম কিনে আনি। শুক্রবার দিন সকালে ভাজি করার জন্য ২টি ডিম ভাঙ্গার পর ডিম দুটি পুরোপুরি নষ্ট পাই। দোকানদারের কাছে তা পরিবর্তন করে দেওয়ার জন্য নিয়ে গেলে সে ফেরত নিতে অস্বীকার করে। প্রশ্ন হল, শরীয়তের দৃষ্টিতে আমার জন্য নষ্ট ডিম ফেরত দেওয়ার অধিকার আছে কি? যদি বিক্রেতা মূল্য ফেরত দিতে না চায় তাহলে কি সে গুনাহগার হবে?
প্রশ্ন (১৩৬৯৫) : সন্তান, ভাই বা এ জাতীয় কারো থেকে টাকা ধার নিয়ে দেওয়ার সময় নিজ থেকে কিছু অতিরিক্ত বাড়িয়ে দিলে কি সেটা বৈধ হবে?
প্রশ্ন (১৩৬৪৩) : বর্তমান সময়ে আমাদের অনিচ্ছ্বা সত্ত্বেও বাধ্য হয়ে ব্যাংকে টাকা জমা রাখতে হয়। তাই কোন ধরণের ব্যাংকের সাথে লেনদেন করা অপেক্ষাকৃত নিরাপদ? দলিল-প্রমাণসহ জানালে উপকৃত হব।
প্রশ্ন (১৩৬২৩) : আমার বাড়ি সিলেট। ঢাকার একটি মাকতাবা থেকে আমি অনলাইলে ফাতহুল বারী কিতাবটি ক্রয় করেছিলাম। কুরিয়ার সার্ভিসের মাধ্যমে তারা কিতাবটি আমার কাছে পাঠিয়ে দেয়। পরিবহণ খরচ আমি বহন করেছি। কিতাবটি দেখার পর তার ছাপা ও আনুষঙ্গিক আরো কিছু জিনিস আমার পছন্দ হয়নি। তাই আমি তা ফিরিয়ে দিতে চাচ্ছি। কিন্তু তারা তাতে রাজি হচ্ছে না। জানার বিষয় হল, শরীয়তের দৃষ্টিতে কিতাবটি ফিরিয়ে দেওয়ার অধিকার আমার আছে কি? আর ফিরিয়ে দিলে তার ফিরতি পরিবহণ খরচ কি আমাকেই বহন করতে হবে?
প্রশ্ন (১৩৬০৮) : একবার বাসে করে যাচ্ছিলাম। তখন এক হকার কিছু কাচের শো পিস নিয়ে বাসে উঠল। সে এগুলো বিক্রি করার জন্য যাত্রীদের হাতে দিচ্ছিল। হঠাৎ বাস জোরে ব্রেক করলে এক যাত্রীর হাত থেকে একটি শো-পিস পড়ে ভেঙ্গে যায়। তখন হকার উক্ত যাত্রীর কাছে মূল্য দাবি করে ও তার জোর পূর্বক তার থেকে উক্ত শো পিছেল মূল্য আদায় করে । আমার জানার বিষয় হল, তার জন্য এভাবে জোর করে মূল্য আদায় করা ঠিক হয়েছে? আর উক্ত যাত্রীর জন্য মূল্য পরিশোধ করা কি জরুরি ছিল? জানালে উপকৃত হব।
প্রশ্ন (১৩৬০২) : একজন ইমাম সাহেব আমাকে সাথে নিয়ে পাইকারী দোকান থেকে ৫০ হাজার টাকার ফ্যান কিনে ইমাম সাহেবের নামেই ভাউচার করেন। অতপর ইমাম সাহেব ফ্যানগুলো নিজের আয়ত্তে দুই দিন রাখার পর ঐ ফ্যানগুলো ছয় মাসের বাকি মেয়াদে ৬০ হাজার টাকায় আমার কাছে বিক্রি করেন। জানার বিষয় হলো, উক্ত বেচাকেনাতে সুদের কোনো সম্পৃক্ততা আছে কি? দলিলসহ জানালে উপকৃত হব।
প্রশ্ন (১৩৫৪৬) : আমাদের দেশের কাগজ ও পয়সার যত ধরণের (প্রচলিত এবং অপ্রচলিত) মুদ্রা আছে সব মুদ্রা আমি সংগ্রহ করি। সে মুদ্রা যত টাকা মূল্যের আমি তার চেয়ে কম বা বেশি মূল্যে ক্রয়-বিক্রয় করি। জানতে চাচ্ছি, ইসলামের দৃষ্টিতে এর বিধান কী?
প্রশ্ন (১৩৫৩৩) : আমি একটি দোকান ভাড়া নিয়েছি। দোকানের সামনে বেশ কিছু জায়গা ফাঁকা আছে। সেখানকার অল্প কিছু জায়গায় এক লোক মাসিক তিন শ টাকা ভাড়া দেওয়ার বিনিময়ে ছোট্ট একটি দোকান দিতে চায়। তার এ প্রস্তাবে আমি রাজি হয়েছি। জানার বিষয় হল, আমার জন্য ঐ জায়গার ভাড়া নেওয়া বৈধ হবে কি?
প্রশ্ন (১৩৫২৬) : আমি একটি সরকারি প্রতিষ্ঠানে চাকরি করি। এখানে প্রতি মাসে আমার বেতন থেকে নির্দিষ্ট পরিমাণ টাকা প্রভিডেন্ট ফান্ডে জমা রাখা হয়। আমি ইচ্ছা করলে বেশি টাকাও জমা রাখতে পারি। ২০২২ সাল থেকে ২০২৩ সলে বেতনের প্রায় অর্ধেক জমা রেখেছিলাম। এতে আনুমানিক ১ লক্ষ টাকা সরকারী বাধ্যবাধকতার অতিরিক্ত জমা করেছি। এই টাকার উপর মুনাফা দেওয়া হয়। এখন আমি জানতে চাচ্ছি যে, এই মুনাফা নেওয়া কি আমার জন্য বৈধ হবে? আর এই জমানো টাকার উপর আমাকে প্রতি বছর যাকাত আদায় করতে হবে কি?
প্রশ্ন (১৩৪৭৮) : আমাদের একটি কম্পিউটার ট্রেনিং সেন্টার আছে। আমি ও আমার বড় ভাই মিলে এটি পরিচালানা করি। আমাদের এখানে অনলাইনের মাধ্যমে বিভিন্ন চাকরির আবেদন, বিশ্ববিদ্যালয়/কলেজে ভর্তি ইত্যাদি ফরম পূরণ করা হয়। আমি জানি, ব্যাংকে চাকরি করা জায়েয নয়। তাই আমি জানতে চাচ্ছি, আমাদের জন্য কি অনলাইনের মাধ্যমে কোনো ব্যাংকে চাকরির আবেদন ফরম পূরণ করা জায়েয হবে? দয়া করে জানাবেন।
প্রশ্ন (১৩৪৬৯) : আমরা অনেক সময় দোকানে গিয়ে বলি, ‘ভাই, অমুক মালটা দেন।’ দোকানদার মাল দেওয়ার পর কখনো মূল্য জিজ্ঞাসা করে পরিশোধ করি। কখনো পরে দেওয়ার কথা বলে চলে আসি। আবার কখনো মূল্য জিজ্ঞাসা না করেই বলি যে, মূল্য পরবর্তীতে আমি দিয়ে যাব বা অমুকে দিয়ে যাবে। তো আমার জানার বিষয় হল, ভাই অমুক মালটা দেন- কথাটা আদেশসূচক হয়েছে। সুতরাং ক্রয়-বিক্রয় শুদ্ধ হবে কি? না হলে কীভাবে বলব? শেষে মূল্য জিজ্ঞাসা না করেই পরে দেওয়ার কথা বললে মূল্যটা অস্পষ্ট থেকে যায়। তাই এই বিক্রয় শুদ্ধ হবে কি?
প্রশ্ন (১৩৪৫৯) : আমি একটি কোরিয়ান ফ্যাক্টরিতে চাকরি করি। আমার দায়িত্ব হল ফ্যাক্টরির জন্য কাঁচামাল ক্রয় করা। কাঁচামালগুলে যেসব কোম্পানি থেকে ক্রয় করি তারা অনেক সময় আমাকে প্রস্তাব করে যে, আমি তাদের থেকে পণ্য ক্রয় করলে তারা আমাকে শতকরা হারে কিছু কমিশন দিবে। যেমন আমার ফ্যাক্টরির ক্যাবল প্রয়োজন। ক্যাবল বিক্রয়কারী বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান আছে। যেমন, বিআরবি, প্যারাডাইস ক্যাবল ইত্যাদি। তো ধরুন, বিআরবি কোম্পানি আমাকে প্রস্তাব করল যে, আমি যদি তাদের থেকে ক্রয় করি তাহলে তারা আমাকে ০.৫% কমিশন দিবে। এই কমিশনটা নেওয়া আমার জন্য জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (১৩৩৭৫) : আমি সাত হাজার টাকার বিনিময়ে আমার বন্ধুর কাছে একটি মোবাইল বিক্রি করি। সে সম্পূর্ণ বাকিতেই মোবাইলটি আমার থেকে নেয়। মোবাইলের মূল্য দুমাসের মধ্যে করিশোধ করার কথা বলে। তো যেদিন সে মোবাইলটি আমার থেকে নেয় সেদিনই তার হাত থেকে পড়ে মোবাইলটির স্ক্রীন ফেটে যায়। পরদিন এসে সে বলছে, আমি এ মোবাইল নেব না। আর স্ক্রীন ফাটার কারণে সে আমাকে পাচ শ’ টাকা দেয়। কিন্তু আমি এতে রাজি হইনি। দু’দিন পর আমি বলেছি, মোবাইল ফেরত দিতে হলে আরো পাচ শ’ টাকা দিতে হবে। হুযুরের কাছে জানতে চাই, এক্ষেত্রে শরীয়ত কী বলে?