জুনুবী কি কবর যেয়ারত করতে পারবে
প্রশ্ন (৮৩২৮) : জুনুবী ব্যক্তি অর্থাৎ যার উপর গোসল ফরজ সে তো কুরআন পড়তে পারবে না। কিন্তু কবর যেয়ারত করতে কি পারবে?
প্রশ্ন (৮৩২৮) : জুনুবী ব্যক্তি অর্থাৎ যার উপর গোসল ফরজ সে তো কুরআন পড়তে পারবে না। কিন্তু কবর যেয়ারত করতে কি পারবে?
প্রশ্ন (৮৩০৭) : আজ সকাল বেলা আমার গোসল ফরজ হয়ে যায়। ঘুম থেকে উঠার পর বাবার চাপাচাপিতে গোসল না করেই দাদার কবর যেয়ারত করতে চলে যাই। এরপর কবর যেয়ারত করি। এটা কি নাজায়েয হয়েছে?
প্রশ্ন (৮৩০৬) : আমার বন্ধুর কাছে শুনলাম, গোসল ফরজ থাকলে কবর যেয়ারত করা যায় না। কিন্তু আমি একবার গোসল ফরজ অবস্থায় কবর যেয়ারত করেছিলাম। এখন আমার করণীয় কী?
প্রশ্ন (৮২৮৮) : কাউকে কবর দেওয়ার পর সাহাবায়ে কেরাম কী দোয়া পড়তেন? হাদিসে কি তা বর্ণিত আছে?
প্রশ্ন (৮২৮৫) : কোন কবরের পাশে দাঁড়িয়ে হাত উঠিয়ে দোয়া করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৮২৭৬) : মৃত ব্যক্তিকে কবরে রাখার সময় কী দোয়া পড়তে হয়?
প্রশ্ন (৮১৩৭) : হিন্দুদেরকে পুড়িয়ে ফেলা হয়। কবরস্থ করা হয় না। তাহলে কি মৃত্যুর পর তাদের কোনো আযাব হবে না?
প্রশ্ন (৭৯০৩) : আমার নানা ইন্তেকাল করেছেন। তিনি ঢাকায় ইন্তেকাল করেছেন। ঢাকায়ও আমাদের পারিবারিক কবরস্থান আছে। কিন্তু পরিবারের কেউ কেউ চাচ্ছেন, তাকে ঢাকায় কবর না দিয়ে গ্রামে কবর দিতে। শরিয়তে এতে কোন সমস্যা আছে কি না?
প্রশ্ন (৭৮৩৮) : আমি একটি বইয়ে পড়লাম, একজন সাহাবী জনৈক ব্যক্তিকে স্বপ্নে দেখিয়েছিল যেন তার কবর স্থানান্তর করা হয়। কারণ তার কবরে পানি ঢুকছিল। জানতে চাচ্ছি, সেই সাহাবীর নাম কী?
প্রশ্ন (৭৭৭৮) : একটা বইতে পড়লাম, ফাতেমা (রা.)কে কবরে রাখার সময় আবু যর গিফারী (রা.) কবরকে সম্বোধন করে কিছু কথা বলেছিলেন। আমার কথাগুলো মনে নেই। দয়া করে একটু জানাবেন, তিনি তখন কী বলেছিলেন।
প্রশ্ন (৭৭০৫) : একটা বইতে পড়লাম, ফাতেমা (রা.)কে কবরে রাখার সময় আবু যর গিফারী (রা.) কবরকে সম্বোধন করে বলেছিলেন, হে কবর! তুমি কি জানো, তোমার উদরে কাকে রাখা হচ্ছে? ইনি হলেন, প্রিয় নবির কন্যা। এ কথা বলার সাথে সাথে কবর থেকে আওয়াজ এল, আমি কাউকে চিনি না। আমি প্রত্যেকের আমল অনুযায়ী আচরণ করি।’
প্রশ্ন (৭৬৪৩) : সূরা মুলক পাঠ করার কোনো ফজিলত আছে কি? তা কি সহিহ হাদিস দ্বারা প্রমাণিত?
প্রশ্ন (৭৬৩৯) : আমার দাদিকে বলতে শুনলাম, কবরের দিকে আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করলে নাকি আঙ্গুল পঁচে যায়। আমি জানতে চাচ্ছি, শরিয়তে কি এর কোনো ভিত্তি রয়েছে?
প্রশ্ন (৭৬৩৪) : আমাদের এলাকায় একজন বক্তা তার ওয়াজে বলেছেন, হাদিস শরিফে বলা হয়েছে, যদি কোনো এলাকা দিয়ে কোনো আলেম বা তালিবে ইলম হেঁটে যায়, তাহলে আল্লাহ তাআলা তাদের বরকতে সেখানকার কবরবাসীদের কবরের আযাব চল্লিশ দিনের জন্য মাফ করে দেন। আমার প্রশ্ন হল, এমন কোনো হাদিস কি আছে?
প্রশ্ন (৭৫৭৯) : আমার বাবা কয়েক বছর আগে ইন্তেকাল করেন। তার কবরের চিহ্নটি দিন দিন মুছে যাচ্ছে। আমি কি কোনভাবে তার কবর চিহ্নিত করে রাখতে পারব?
প্রশ্ন (৭৫৭১) : আমার বাবার কবরে কিছু ঘাস জমে গিয়েছে। এগুলো কি কেটে ফেলব না রেখে দিব?
প্রশ্ন (৭৫৭০) : আমাদের এলাকায় একটি পুরনো পাকা কবর রয়েছে। এটি কার কবর কেউ জানে না। এখন ঐ পাকা স্থানের উপর বসে এলাকার ছেলেপেলেরা আড্ডা দেয়। এটা কি জায়েয হবে?
প্রশ্ন (৭৫৬৯) : কেউ যদি তার বাবার কবর হেফাজতের জন্য কবর পাকা করে তাহলে কি তা বৈধ হবে?
প্রশ্ন (৭৫৬৮) : অনেক মাজারে কবরে দেখা যায় মোমবাতি জ্বালানো হয়। শরিয়তের দৃষ্টিতে এর বিধান কী?
প্রশ্ন (৭৫৬৭) : কবরকে চিহ্নিত করার জন্য তার উপর কোন চিহ্ন দেওয়া যাবে কি?