প্রশ্ন (৫৭৩) : আমি একজন সরকারি চাকুরিজীবী। আমাদের মূল বেতনের কিছু টাকা বাধ্যতামূলক এবং কিছু টাকা ঐচ্ছিকভাবে কেটে রাখার নিয়ম রয়েছে। পরবর্তীতে চাকুরি শেষ হলে কেটে রাখা টাকা সুদসহ ফিরিয়ে দেওয়া হয়। জানতে চাই, আমাদের জন্য উক্ত টাকা এবং সুদ গ্রহণ করা জায়েয হবে কি?

প্রশ্ন (৫৭২) : আমার কাছে নগদ টাকা তেমন নেই। তবে আমার তিনটি জমি আছে। এক ব্যক্তি বললেন, আমার জমি বিক্রি করে হজ্বে যাওয়া জররি। জানতে চাই, আসলেই কি জমি বিক্রি করে আমার জন্য হজ্বে যাওয়া জরুরি?

প্রশ্ন (৫৭১) : আমার বাবা সুদী ব্যাংকে চাকরি করেন। তিনি একটি সুদী ব্যাংকের ব্রাঞ্চম্যানেজার। এছাড়া তার আর কোনো উপার্জন নেই। আমার জন্য কি তার থেকে টাকা-পয়সা গ্রহণ করা জায়েয হবে?

প্রশ্ন (৫৭০) : আমি মিসেস যায়নাব। আপনাদের কাছে আমি একটি মাসআলা জানতে চাই। সেটি হলো, আজ মাগরিবের নামাজ পড়ার সময় আমার মাথার চুলের কিছু অংশ বের হয়ে গিয়েছিল। তা দেখে আমার মা আমাকে বলেন, তোর তো নামাজ হয়নি। তাই আমি নামাজটি পুনরায় আদায় করি। প্রশ্ন হলো, আমার নামাজটি কি আসলেই আদায় হয়নি?

প্রশ্ন (৫৬৯) : মা-বাবা বা কারো জন্য তার কবরের কাছে গিয়ে দোয়া করা এবং দূর থেকে দোয়া করার মাঝে সাওয়াবের মধ্যে পার্থক্য আছে কি? দূর থেকে দোয়া করলে যথেষ্ট হবে কি?

প্রশ্ন (৫৬৮) : বন্ধু-বান্ধব এবং পাড়া-প্রতিবেশীকে জানানোর জন্য বিভিন্ন এলাকায় মাইকে মৃত্যুসংবাদ প্রচার করা যাবে কি?

প্রশ্ন (৫৬৭) : কেউ যদি অসুস্থতার কারণে অথবা বার্ধক্যজনিত কারণে বসে নামাজ পড়তে না পারে তাহলে কীভাবে নামাজ আদায় করবে?

প্রশ্ন (৫৬৬) : যদি কোনো ইমাম সাহেব নামাজের মধ্যে ভুলে তিন সিজদা করে ফেলে এবং সালাম ফেরানোর পর জানতে পারে যে, তিনি এক রাকাতে তিন সিজদা করেছেন তাহলে তার জন্য উক্ত নামাজ পুনরায় পড়তে হবে কি?

প্রশ্ন (৫৬৫) : এক মহিলার স্বামীর বাড়ি দিনাজপুর। আর পিতার বাড়ি ঢাকায়। সে মহিলা দিনাজপুরে বসবাস করে। এখন যদি সেই মহিলা তার বাবার বাড়ি ঢাকায় এসে ১০ দিন থাকে তাহলে সে কি নামায কসর করবে না পূর্ণ নামাজ পড়বে?

প্রশ্ন (৫৬৪) : আমরা জানি, হাদিস শরিফে এসেছে, কোনো ব্যক্তি অসুস্থ হলে তার নিকট গিয়ে ‘আসআলুল্লাহাল আজীম, রব্বাল আরশিল আজিম আন ইয়াশফিয়াকা’ এই দোয়াটি সাত বার পড়লে অবশ্যই রোগ মুক্ত হবে, যদি মৃত্যু অবস্থার সম্মুখীন না হয়। প্রশ্ন হলো, উক্ত দোয়াটি একজনের পড়া আর সকলে আমিন সম্মিলিতভাবে আওয়াজ করে বলা- এই পদ্ধতিটি কি সঠিক?

প্রশ্ন (৫৬৩) : নামাজরত ব্যক্তির কতটুকু সামনে দিয়ে লোকজন চলাফেরা করতে পারবে? এবং নামাজরত ব্যক্তির সামনে যে বসে আছে সে যদি প্রয়োজনে পাশ কেটে চলে যায় তাহলে কি কোনো সমস্যা হবে?

প্রশ্ন (৫৬২) : নামাজ পড়ার সময় দুনিয়ার সমস্ত চিন্তা মাথায় এসে ভর করে। যেখানে আল্লাহর প্রতি ১০০% নিবেদিতভাবে মনোযোগ দিতে হবে সেখানে অন্য চিন্তা বারবার ঘোরাফেরা করে। এই থেকে মুক্তির উপায় কী?

প্রশ্ন (৫৬১) : শুনেছি, বছরের কোনো কোনো দিন রোজা রাখা যায় না। জানতে চাই, সেই দিনগুলো কী কী?

প্রশ্ন (৫৬০) : আমাদের এলাকার এক ব্যক্তির উপর হজ্ব ফরজ ছিল। কিন্তু তিনি হজ্ব করেননি। এবং হজ্বের অসিয়তও করে যাননি। এখন তার সন্তানগণ তার রেখে যাওয়া সম্পদ থেকে বদলি হজ্ব করাতে পারবে কি?

প্রশ্ন (৫৫৯) : সৎ মাকে যাকাত দেওয় যাবে কি?

প্রশ্ন (৫৫৮) : আমাদের এক প্রতিবেশী থেকে আমার আম্মা বেশ কিছু দিন পূর্বে দুই কেজি মশারি ডাল ধার নিয়েছিলেন। আজকে ঐ প্রতিবেশী আমাকে বলছে, তোমাদের থেকে যে, আমরা ডাল নিয়েছিলাম তার পরিবর্তে তোমাদেরকে টাকা দিয়ে দিই। তোমরা তা কিনে নিও। এই বলে তিনি আমাকে একশ বিশ টাকা দিলেন। অথচ যখন তিনি আমাদের কাছ থেকে নিয়েছিলেন তখন দুই কেজি ডালের মূল্য ছিল একশ টাকা। প্রশ্ন হলো, আমাদের জন্য কি তার থেকে একশ টাকার বেশি নেওয়া জায়েয আছে?

প্রশ্ন (৫৫৭) : এক ব্যক্তি ঘুম থেকে উঠার পর বিছানায় বীর্য দেখতে পায়। কিন্তু ঘুমের মধ্যে খারাপ কিছু দেখেছে কি না তা মনে করতে পারছে না। তার উপর কি গোসল করা জরুরি?

প্রশ্ন (৫৫৬) : আমাদের একটি ছোট ফ্যাক্টরি রয়েছে। মূলত এই ফ্যাক্টরিটির মালিক ছিলেন আমাদের বাবা। তিনি মারা যাওয়ার পর আমরা চার ভাই এই ফ্যাক্টরিটির মালক হই। দীর্ঘদিন যাবত আমরা এই ফ্যাক্টরি থেকে প্রাপ্ত লাভ সমানভাবে ভাগ করে নিচ্ছি। কিন্তু বর্তমানে আমাদের ছোট ভাই আমাদের সাথে রাগারাগি করে ফ্যাক্টরি থেকে তার অংশ ভাগ করে নিতে চাচ্ছে। অথচ ফ্যাক্টরিটি ভাগ করলে কারও জন্যই তা থেকে উপকৃত হওয়া সম্ভব হবে না। এখন আমাদের করণীয় কী?

প্রশ্ন (৫৫৫) : আমাদের এলাকায় একবার তাবলীগ জামাত আসে। তারা তাদের বয়ান শোনার জন্য অন্যান্য লোকের সাথে এলাকার এক হিন্দুকেও মসজিদে নিয়ে আসে। সে অনেক্ষণ তাদের সাথে বসে তাদের বয়ান শুনে। মসজিদে এক হিন্দুকে দেখে এলাকার এক মুরুব্বী ক্ষিপ্ত হয়ে তাদেরকে কটু কথা বলে। প্রশ্ন হলো, মসজিদে হিন্দুদের প্রবেশে কোনো বাঁধা আছে কি?

প্রশ্ন (৫৫৪) : আমাদের মসজিদে রমজানে ইতিকাফ করার জন্য কোনো লোক না পাওয়া যাওয়ায় মসজিদ কমিটি এক লোককে টাকা দিয়ে ইতিকাফে বসার জন্য রাজি করায়। জানতে চাই, এভাবে বিনিময় দিয়ে কাউকে ইতিকাফে বসালে ইতিকাফ সহিহ হবে কি?