প্রশ্ন (১২৭২৩) : আমাদের এলাকায় মাদরাসার জন্য জমির প্রয়োজন ছিল। এলাকার এক ব্যক্তি একদিন জুমার পর মসজিদে মুসল্লিদের উপস্থিতিতে তার একটি জমি মাদরাসার জন্য দান করেন। তিনি বলেছিলেন, ‘আমি আমার অমুক জমিটি মাদরাসার জন্য দান করলাম। আপনারা সাব-কবলা করে নিবেন’। সে সময় এ লোকের ছেলেরা বিদেশে ছিল। তারা বিষয়টি জানত না। ঐ লোকের মৃত্যুর পর তারা দেশে আসে এবং তখন বিষয়টি জানতে পারে। কিন্তু তারা জমিটি দিতে চাচ্ছে না। তারা বলছে, জমিটি আমাদের প্রয়োজন। আব্বা না বুঝে দান করে দিয়েছিলেন। আমাদের জন্য এটা দেওয়া সম্ভব নয়। এখন আমরা জানতে চাচ্ছি, তাদের জন্য এ দান প্রত্যাহার করা জায়েয হবে কি না?

প্রশ্ন (১২৭১৫) : আমাদের মসজিদের ফান্ডের টাকা মসজিদ কমিটি নিজস্ব কাজে ব্যবহার করে। পরবর্তীতে মসজিদের প্রয়োজন পড়লে তা দিয়ে দেয়। এভাবে মসজিদের টাকা নিজ প্রয়োজনে ব্যবহার করা জায়েয আছে কি?

প্রশ্ন (১২৭০৭) : সাম্প্রতিক সময়ে অনেকেই মানুষের মৃত্যুতে আলহামদুলিল্লাহ বলছে। আমি জানতে চাচ্ছি যে, কারো মৃত্যুতে কী আলহামদুলিল্লাহ বলা যাবে, যদি সে হত্যা মামলার আসামিও হয়? ইসলাম এ সম্পর্কে কী বলে?

প্রশ্ন (১২৭০১) : জনৈক মুসলমান ব্যক্তি মারা যাওয়ার চার মাস পূর্বে কাদিয়ানীদের দাওয়াত পেয়ে কাদিয়ানী হয়ে গিয়েছে। নাউযুবিল্লাহ। এ অবস্থাতেই সে মারা গেছে। আল্লাহ তাআলা তার স্ত্রী, সন্তানদের ও অন্যান্য আত্মীয়দের এ ফিতনা থেকে রক্ষা করেছেন। এখন জানার বিষয় হল, লোকটির মুসলমান ওয়ারিশরা কি তার থেকে মীরাস পাবে? অনেকে বলে, ‘কাফেররা যেমন মুসলমানদের থেকে মীরাস পায় না তেমনি মুসলমানরাও কাফেরদের থেকে মীরাস পায় না। অতএব উক্ত লোকটির মুসলমান ওয়ারিশরা তার থেকে মীরাস পাবে না।’ তাদের এ কথা কতটুকু সঠিক? বিস্তারিত জানিয়ে বাধিত করবেন।

প্রশ্ন (১২৬৯৮) : আমার দাদা আমাদের বাড়ির পাশের একটি জমি মসজিদের প্রয়োজনে ওয়াকফ করেন। তো আমাদের বাড়ি থেকে আমাদের এলাকার মসজিদ দূরে হওয়ায় বৃষ্টির দিনে যাতায়াত খুবই কষ্ট হয়ে যায়। তাই আমরা চাচ্ছি ওয়াকফকৃত জমিতে একটি পাঞ্জেগানা মসজিদ নির্মাণ করতে। এখন হযরতের কাছে জানতে চাচ্ছি, উক্ত জমিতে মসজিদ নির্মাণ করা যাবে কি?

প্রশ্ন (১২৬৮২) : আমাদের গ্রামটি অনেক বড় ও ঘনবসতিপূর্ণ। পুরো গ্রামে মাত্র একটি মসজিদ। আর মসজিদটি গ্রামের একেবারে দক্ষিণ পাশে থাকায় উত্তর পাশের লোকদের নামাযে আসতে অনেক কষ্ট হয়। বর্ষাকালে বৃষ্টির কারণে মসজিদে আসা খুবই কঠিন হয়ে যায়। উত্তর পাশে মসজিদের একটি জমি আছে, যা এক ব্যক্তি মসজিদের খরচ নির্বাহের জন্য দান করেছিল। তাই এলাকার মুরুব্বীরা চাচ্ছেন উক্ত জমিতে এ পাশের লোকদের জন্য একটি পাঞ্জেগানা মসজিদ নির্মাণ করতে। যাতে তারা পাঁচ ওয়াক্ত নামায এখানে আদায় করতে পারেন। আর ঈদ ও জুমা মূল মসজিদে গিয়েই আদায় করবেন। জানার বিষয় হল, এলাকাবাসীর জন্য কি এমনটি করা জায়েয হবে? মসজিদের জায়গায় আরেকটি মসজিদ বানাতে কোনো অসুবিধা আছে কি না?

প্রশ্ন (১২৬৮১) : আমি একজন ইউরোপ প্রবাসী। সেখানে আমি একটি কোম্পানীর অধীনে শ্রমিক হিসাবে কাজ করি। অধিকাংশ সময় আমাকে বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানেই কাজ করতে হয়। তাই অনেক সময় বিভিন্ন ব্যাংকের নতুন শাখার ইলেকট্রিকের পুরো কাজও করে থাকি। সেখানে এটিএম বুথ ও কম্পিউটারের ফিটিংসহ যাবতীয় ইলেকট্রিকের কাজও করতে হয়। তাই জানার বিষয় হল; সুদী ব্যাংকে শ্রমিক হিসাবে ইলেকট্রিকের কাজ করা কি শরীয়তসম্মত? এবং এর দ্বারা উপার্জিত আয়ের হুকুম কী?

প্রশ্ন (১২৬৭৫) : আমাদের দেশে অনেক মসজিদে ইমাম সাহেবকে দুআর জন্য টাকা দেওয়া হয়। যেমন বলে হুযুর আমার ছেলে বিদেশ যাবে তার জন্য একটু দুআ করবেন। এই বলে কিছু টাকা দেয়। আমি জানতে চাচ্ছি, এই টাকা নেওয়া জায়েজ হবে?

প্রশ্ন (১২৬৭২) : আমার মামা বিদেশ থাকেন। তিনি টাকা-পয়সা আমার ব্যাংক একাউন্টে পাঠান। তিনি এ টাকা আমার একাউন্টে আমানত হিসাবে রাখেন। ঐ টাকা আমার একাউন্টে দীর্ঘদিন থেকে যায়। ফলে আমি মামার অনুমতি নিয়ে ঐ টাকা থেকে দুই লক্ষ টাকা আমার ব্যবসায় খরচ করি। এতে আমার কিছু লাভ হয়। কিন্তু প্রায় দুই মাস আগে আমার ব্যবসায় বিপুল পরিমাণে লস হলে মূলধনেরও অনেক ক্ষতি হয়। যার ফলে অনেকদিন ব্যবসা বন্ধ থাকে। এখন হুজুরের কাছে জানতে চাচ্ছি, আমার মামা যেহেতু ঐ টাকা আমার একাউন্টে আমানত হিসাবে রেখেছেন এবং আমি তার অনুমতি নিয়েই তা ব্যবসায় খরচ করেছি। আমাকে কি ঐ টাকা মামাকে ফিরিয়ে দিতে হবে? জানিয়ে কৃতজ্ঞ করবেন।

প্রশ্ন (১২৬৬৯) : আমাদের সমাজে প্রচলিত আছে যে, মৃত ব্যক্তির জন্য ৭০ হাজার বার কালিমা তায়্যেবা পড়লে সে জাহান্নাম থেকে মুক্তি পায়। আবার কেউ কেউ নিজ জীবদ্দশায় এ উদ্দেশ্যে ৭০ হাজার বার কালিমা পড়ে। তবে কেউ মারা গেলে তার কবরের আযাব মাফ হওয়ার জন্য পড়ার রেওয়াজটা বেশি। এখন হযরতের কাছে আমি জানতে চাচ্ছি যে, এটি কি কোনো হাদিসে আছে? আর এ আমল করলে কি আসলেই জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাওয়া যাবে?

প্রশ্ন (১২৬৫৮) : আমার ছেলে হিফয বিভাগে পড়ে। বাড়িতে আসলে সে অনেক সময় কুরআন তিলাওয়াত করে। তখন তার পাশে বসে আমি তার তিলাওয়াত শুনি। একদিন সে তিলাওয়াত করছিল। আর আমি পাশে বসে শুনছিলাম। তিলাওয়াতের মাঝে সে একবার বলে উঠল, আম্মু! সিজদার আয়াত পড়েছি। আপনাকেও সিজদা করতে হবে। হুজুরের কাছে আমার জানার বিষয় হল, আমি ঐ সময় হায়েয অবস্থায় ছিলাম। এ অবস্থায় সিজদার আয়াত শোনার কারণে কি আমার উপর সিজদা ওয়াজিব হয়েছে? পবিত্র হওয়ার পর তা আদায় করতে হবে? এ ব্যাপারে শরীয়তের বিধান কী? জানিয়ে বাধিত করবেন।

প্রশ্ন (১২৬৫৩) : আমরা টিনসেডে একটি ব্যাচেলার মেসে ভাড়া থাকি। মেসটি বেশ পুরোনো হওয়ায় চালের টিনে কয়েক জায়গা ছিদ্র হয়ে গেছে। বৃষ্টির সিজনে পানি পড়ে। মালিককে অনেকবার মেরামতের কথা বলেও কোনো লাভ হয়নি। অবশেষে আমরা কয়েকজন মিলে মালিকের অনুমতি ছাড়াই নতুন তিনটা টিন কিনে লাগিয়েছি। মাস শেষে ভাড়া দেয়ার সময় টিনের দাম ও মিস্ত্রী খরচ ভাড়া থেকে কেটে রেখে দিয়েছিলাম। কিন্তু মালিক এতে সম্মত হচ্ছে না। সে টিনের দাম নগদও দিবেন না আবার ভাড়া হিসাবেও কাটবে না। পরে আমাদেরকে পূর্ণ ভাড়াই দিতে হয়েছে। এখন আমাদের জানার বিষয় হল, ১. ভাড়া বাড়ি বসবাসের অনুপযুক্ত হয়ে গেলে তা মেরামতের দায়িত্ব কার? ২. প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে আমরা নিজেদের পক্ষ থেকে যে মেরামত করেছি তার ব্যয় মালিক থেকে নিতে পারব কি না?

প্রশ্ন (১২৬৫২) : আমার দাদা তার জীবদ্দশায় আমাদের বাড়ি সংলগ্ন একটি জমি মসজিদের নামে ওয়াকফ করে যান। এতদিন তা মসজিদের বিভিন্ন কাজে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। ইদানীং আমরা বাড়িতে একটি বিল্ডিং করার উদ্যোগ নিয়েছি। যাতে ঐ জমিটির একাংশের প্রয়োজনীয়তা দেখা দিয়েছে। তাই আমরা চাচ্ছি, সমমূল্যের আরেকটি জমি দিয়ে উক্ত জমিটি পরিবর্তন করতে। মসজিদের মুতাওয়াল্লীসহ কমিটির বেশিরভাগ লোক এতে রাজি আছেন। তবে ইমাম সাহেবসহ কমিটির কিছু সদস্য তাতে আপত্তি জানিয়েছেন। জানার বিষয় হল, বিশেষ প্রয়োজনবশত ওয়াকফকারীর উত্তরসূরী হিসাবে আমাদের জন্য মসজিদের জমি পরিবর্তন করার অবকাশ আছে কি না? যদি কমিটির সকল সদস্য সম্মতি দেয় তাহলে কি পরিবর্তন করা যাবে?

প্রশ্ন (১২৬৩৮) : গোসল ফরয অবস্থায় সিজদার আয়াত শুনলেও কি সিজদা ওয়াজিব হবে? জানালে কৃতজ্ঞ থাকব।

প্রশ্ন (১২৬৩৬) : আম্মাজান খাদিজা (রা.) নবীর স্ত্রী ছিলেন। তবে ওহীর সূচনা অধ্যায়ের ৩নং হাদিসে খাদিজা (রা.) ওয়ারাকা ইবনে নওফিলকে ভাই বললেন, অথচ রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার সময় বললেন “আপনার ভাতিজা কি বলেন একটু শুনেন তো”। স্বামী স্ত্রীর সম্পর্কের বিচারে তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.) এরও ভাই হওয়ার কথা। বিষয়টা কি একটু বুঝিয়ে বলবেন?

প্রশ্ন (১২৬২৭) : আমি ঢাকা মেডিকিলের ২য় বর্ষের ছাত্র। গত বছর তিন সেমিস্টারেই আমার ফলাফল খুব ভালো হয়। আমার আম্মাকে দেখতাম ফলাফলের সংবাদ শুনতেই তিনি সিজদা দিয়ে আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করতেন। এছাড়াও আরো কয়েকবার খুশির সংবাদ এলে তাকে এভাবে সিজদা আদায় করতে দেখেছি। আমার আম্মাকে ছাড়া অন্য কাউকে এভাবে সিজদা করতে না দেখায় বিষয়টি আমার কাছে নতুন মনে হচ্ছে। তাই হুজুরের নিকট জানতে চাচ্ছি, এভাবে সিজদা করে আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করা প্রমাণিত কি না? দলীলসহ জানালে উপকৃত হব।

প্রশ্ন (১২৬২১) : প্রচলিত কোটা আন্দোলনে অংশ নিয়ে যে সমস্ত ভাই বা বোনেরা মৃত্যু বরণ করেছেন, তারা কি শহীদের মর্যাদা লাভ করবে? যদি শহীদের মর্যাদা লাভ করে তাহলে কিসের ভিত্তিতে লাভ করবে আর না করলে কিসের ভিত্তিতে লাভ করবে না? বিস্তারিত জানাবেন।

প্রশ্ন (১২৫৮৩) : আমাদের এলাকায় ঈদের নামাযের পর ইমাম সাহেব খুতবার মধ্যে তাকবীরে তাশরীক পড়লে অনেক মুসল্লী ইমামের সাথে জোরে জোরে তাকবীর পাঠ করে। অনুরূপভাবে রাসূল (সা.)-এর নাম নিলে জোরে দরূদ শরীফ পড়ে। এখন জানতে চাচ্ছি, খুতবা চলাকালীন এভাবে সশব্দে তাকবীর বা দরূদ শরীফ পড়া যাবে কি না? জানালে কৃতজ্ঞ হব।

প্রশ্ন (১২৫৭৯) : প্রায় দশ বছর আগে আমি এক এলাকায় ঘুরতে গিয়ে সেখানকার মসজিদের গাছের ফল চুরি করে খেয়েছি। পরে খাওয়ার জন্য কিছু ফল সাথে করে নিয়েও এসেছিলাম। তখন অনেক ছোট ছিলাম বিধায় এর ভয়াবহতা বুঝতে পারিনি। এখন আমি বিষয়টি নিয়ে খুবই চিন্তিত। এর দায়মুক্তির জন্য আমাকে কি কোনো ক্ষতিপূরণ দিতে হবে? একবার ভাবি অন্যায় হয়নি। আবার মনে হয় তখন তো আমি ছোট ছিলাম তাই এর কোনো হিসাব হবে না। তবে এর বিপরীতে ভিন্ন ভাবনাও কাজ করে। তাই জানার বিষয় হল, এ অবস্থায় সে মসজিদ ছাড়া অন্য মসজিদে ক্ষতিপূরণ দিলে আদায় হবে কি না? কেননা আমরা এখন সে মসজিদ থেকে অনেক দূরে থাকি। সেখানে কোনো কিছু পাঠানো খুবই কষ্টসাধ্য। উপরোক্ত বিষয়গুলো বিস্তারিত জানানোর অনুরোধ রইল।

প্রশ্ন (১২৫৭৫) : আমাদের গ্রামের বাড়িতে এক প্রতিবেশীর একটি বিড়াল ছিল। বিড়ালটি বড় হয়ে খুব ক্ষতি করতে শুরু করেছিল। বাড়ির মুরগি, কবুতরের বাচ্চা ধরে ধরে খেয়ে ফেলত। উক্ত প্রতিবেশীকে বিড়ালটি তাড়িয়ে দিতে বা বেঁধে রাখতে বললে তিনি বলতেন, ‘তাড়িয়ে দিলেও আবার চলে আসবে, আর বেঁধে রাখাও মুশকিল।’ শেষ পর্যন্ত বাড়ির লোকজন অতিষ্ট হয়ে গেলে আমরা কয়েকজন বিড়ালটিকে পিটিয়ে মেরে ফেলেছি। পরে শুনলাম, হাদিসে আছে, একটি বিড়ালকে হত্যা করার কারণে এক মহিলা জাহান্নামী হবে। তাই এখন ভয় হচ্ছে। দয়া করে জানাবেন, আমাদের উক্ত কাজটি কি ঠিক হয়েছে?