দাফন সংক্রান্ত বিধিবিধান

নবজাতক জন্মের পর পর মারা গেলে করণীয়

প্রশ্ন (১১৫২১) : কয়েক মাস পূর্বে আমার ফুফুর একটি সন্তান জন্মের পর পর মারা যায়। তখন মৃত নবজাতককে গোসল দিয়েই দাফন করা হয়। পরবর্তীতে একজন আলেম বললেন যে, আপনাদের এ কাজটি উচিত হয়নি। নবজাতক মারা গেলে প্রথমে তার নাম রেখে তারপর তার জানাযা পড়া উচিত।এই আলেমের কথা কি ঠিক আছে?

মসজিদে জানাযার নামায পড়ার বিধান

প্রশ্ন (১১৫০৪) : আমাদের এলাকায় কেউ মারা গেলে তার জানাযার নামায এলাকার বড় মসজিদে হয়ে থাকে। মসজিদের মেহরাব বরাবর সামনে খালি জায়গা আছে। জানাযার নামাযের সময় সেখানে মাইয়েতকে রাখা হয় আর ইমাম ও মুসল্লিরা মসজিদে দাঁড়ায়। কিছু দিন আগে আমি একজন আলেমকে বলতে শুনেছি যে, মসজিদে জানাযার নামায পড়া মাকরূহ। এখন জানার বিষয় হল, আমাদের এলাকায় বড় মসজিদ ছাড়া জানাযার নামায পড়ার মতো কোনো জায়গা নেই। এখন উক্ত আলেমের কথা সঠিক হয়ে থাকলে এক্ষেত্রে আমাদের করণীয় কী? আশা করি সঠিক সমাধান জানিয়ে বাধিত করবেন।

মৃত ব্যক্তিকে আমাদমস্তক ঢেকে দেওয়ার বিধান কি?

প্রশ্ন (১১৫০৩) : মৃত ব্যক্তিকে গোসল ও কাফনের পূর্বে চাদর দিয়ে আপাদমস্তক ঢেকে দেওয়া হবে, নাকি তাকে স্বাভাবিক অবস্থায় রাখা হবে? সঠিক মাসআলা জানালে কৃতজ্ঞ হতাম।

মৃত ব্যক্তিকে দাফনের পর তান জানাযার নামায পড়ার বিধান

প্রশ্ন (১১৪৯৪) : আমাদের এলাকায় কয়েকদিনে আগে একজন ব্যবসায়ী ইন্তেকাল করেন। তার দাফন সম্পন্ন হলে মুসুল্লীগণ সকলে নিজ বাড়িতে চলে যায়। কিছুক্ষণ পর ইমাম সাহেব মাইয়েতের ভাইকে জানান যে, জানাযার ইমামতির সময় তার কাপড় নাপাক ছিল। তারপর ইমাম সাহেব মাইয়েতের কবরের সামনে পুনরায় জানাযা আদায় করেন। ঘটনা প্রচার হলে একজন মাওলানা সাহেব বলেন, তিন দিনের বেশি অতিবাহিত হয়ে থাকলে দ্বিতীয়বার জানাযা পড়া যাবে না। অন্যথায় লাশ উত্তোলন করে জানাযার নামায পড়ে নিতে হবে। আমাদের প্রশ্ন হল, আমাদের ইমাম সঠিক কাজ করেছেন কি? উক্ত মাওলানা সাহেবের বক্তব্য কি ঠিক?

জানাজা সামনে রেখে জনসম্মুখে “লোকটি ভালো ছিল” এই কথা বলা হাদিস দ্বারা প্রমাণিত কি?

প্রশ্ন (১১৪৭৫) : আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আমাদের এলাকায় কোন মানুষ মারা গেলে যখন লোকেরা নামাযের জন্য একত্রিত হয় তখন একজন দাড়িয়ে সবাইকে তিনবার জিজ্ঞেস করে, লোকটি কেমন ছিল? প্রতি উত্তরে সবাই বলে লোকটি ভালো ছিলো। এখন আমি জানতে চাচ্ছি যে, এই বিষয়টি কি হাদিস দ্বারা প্রমাণিত?

মৃতকে গোসল করিয়ে নামায পড়া যাবে কি

প্রশ্ন (১১৪২৫) : আমি অজু অবস্থায় একবার এক মৃত ব্যক্তিকে গোসল করাই। গোসল শেষে নামাযের সময় হওয়ায় গোসল না করেই নামায পড়ি। নামায শেষে এক ব্যক্তি বলল, আপনার তো গোসল করার প্রয়োজন ছিল। জানতে চাচ্ছি, তার বক্তব্য কি সঠিক?

মসজিদ সম্প্রসারণে পুরাতন কবরের জমি নেওয়া যাবে কি

প্রশ্ন (১১১৭৪) : আমাদের গ্রামের মসজিদে মুসল্লীদের স্থান সংকুলান হয় না। তাই গ্রামের লোকেরা চাচ্ছে মসজিদের পাশের পুরাতন কবরের জমি নিয়ে মসজিদ বড় করতে। জানতে চাচ্ছি, এমনটি করা কি বৈধ হবে?

দাফনের পর কবরে আঙ্গুল ঢুকিয়ে কোনো আমল করতে হয় কি

প্রশ্ন (১১১৭১) : আমাদের এলাকায় কিছু লোককে দেখি, তারা দাফনের পর কবরে আঙ্গুল ঢুকিয়ে চোখ বন্ধ করে কি যেন পাঠ করে। জানতে চাচ্ছি, কুরআন হাদিসে এমন কোনো আমলের কথা বর্ণিত হয়েছে কি?

কাফন পরানোর পর রক্ত লাগলে পুনরায় গোসল দিতে হবে কি

প্রশ্ন (১১০০৫) : জনৈক ব্যক্তি অ্যাক্সিডেন্টে মারা যায়। তার শরীরের আঘাত থেকে রক্ত ঝরছিল। রক্ত ভালোভাবে মুছে তাকে গোসল করিয়ে কাফন পরানো হয়। কাফন পরানোর পর আঘাত থেকে পুনরায় রক্ত বের হয়ে কাফনে লাগে। জানতে চাচ্ছি, তাকে কি পুনরায় গোসল দিতে হবে?

অসিয়তকৃত ব্যক্তির জন্য বিলম্ব করা কি ঠিক হবে

প্রশ্ন (১১০০৪) : জনৈক ব্যক্তি মৃত্যুর আগে অসিয়ত করে গিয়েছে যে, তার জানাযার নামায বড় ছেলে পড়াবে। তার বড় ছেলে বিদেশ থাকে। তার মৃত্যুর পর বড় ছেলের দেশে আসার অপেক্ষায় জানাযার নামায বিলম্ব করা হয়। জানতে চাচ্ছি, উক্ত কারণে জানাযায় বিলম্ব করা কি ঠিক হয়েছে?