প্রশ্ন (১৫২৬) : মসজিদে জানাযার নামাজ পড়া যাবে কি? এক হাদিসে এসেছে, মসজিদে জানাযার নামাজ পড়া নিষেধ। আরেক হাদিস থেকে বুঝা যায় রাসূল (সা.) নিজে মসজিদে জানাযার নামাজ পড়িয়েছেন। সঠিক বিধানটি জানতে চাচ্ছি।

প্রশ্ন (১৫২৫) : আমি জানি, মসজিদে জানাযার নামাজ পড়া মাকরূহ। কিন্তু বর্তমানে ঢাকা শহরের অধিকাংশ মসজিদে লাশ বাহিরে রেখে মসজিদে জানাযার নামাজ পড়া হয়। আমার প্রশ্ন হলো, এক্ষেত্রে লাশ বাহিরে রেখে উল্লিখিত পদ্ধতিতে জানাযার নামাজ পড়লে কি মাকরূহ থেকে বেঁচে থাকা যাবে?

প্রশ্ন (১৫২১) : কবরস্থানে গেলে দেখা যায় বিভিন্ন কবরের পাশের দেয়ালে খোদাই করে বিভিন্ন আয়াত, দোয়া, বাণী ইত্যাদি লিখে রাখা হয়। আমার প্রশ্ন হলো, এগুলো কি শরিয়ত সম্মত?

প্রশ্ন (১৪৯৩) : আমাদের এলাকায় কিছুদিন আগে একটি গায়েবানা জানাযার আয়োজন করা হয়। এ নিয়ে এলাকার লোকেরা দুই দলে ভাগ হয়ে গিয়েছে। এক দলের মতে গায়েবানা জানাযা জায়েয নেই, আর আরেক দলের মতে জায়েয এবং তারা দলিল দেয়, রাসূল (সা.) বাদশা নাজাশীর গায়েবানা জানাযা পড়েছিলেন। প্রশ্ন হলো, কোন দলের বক্তব্য সঠিক? দলিলসহ জানতে চাই।

প্রশ্ন (১৪৪০) : কেউ যদি জাহাজে মারা যায়, তাহলে তার লাশ কী করবে?

প্রশ্ন (১৪২৮) : কোথাও যদি বেওয়ারিশ লাশ পাওয়া যায় তাহলে কিভাবে দাফন করবে?

প্রশ্ন (১৩৫৫) : জনৈক ব্যক্তির উপর গোসল ফরজ ছিল। সে মাঠে গিয়ে দেখে জানাযার নামাজ শুরু হয়ে গেছে। এমতাবস্থায় সে জানাযার নামাজে শরিক হওয়ার জন্য তায়াম্মুম করতে পারবে কি?

প্রশ্ন (১০৯৭) : মৃত ব্যক্তিকে কি সাথে সাথেই গোসল দিতে হবে না কিছু সময় বিলম্ব করা যাবে? কাফন-দাফনে কতটুকু বিলম্ব করা যাবে?

প্রশ্ন (১০৯৬) : কোনো মহিলার যদি স্বামী মারা যায় তাহলে তার স্ত্রী কি তাকে গোসল দিতে পারবে?

প্রশ্ন (৯০৩) : মসজিদের মাইক যা মানুষের সাধারণ দান তথা মসজিদের সাধারণ ফান্ড থেকে ক্রয় করা হয়েছে। এরূপ মাইক দ্বারা মৃত্যু সংবাদ প্রচার করা এবং জানাযার সময়ের এলান করা বৈধ কিনা?

প্রশ্ন (৮৮১) : আমাদের এলাকায় জানাজার নামাজ চার তাকবীরের স্থলে ঘটনাক্রমে পাঁচ তাকবীরে পড়া হয়েছে। এখন উক্ত নামাজের হুকুম কী? উল্লেখ্য, জনৈক আলেম বলেছেন, নামাজ হয়ে গেছে।

প্রশ্ন (৮৭২) : মৃত ব্যক্তিকে গোসল দানের সময় অজু করানোর বিধান কী? এই অজুতে কি সুন্নাতগুলো পালন করতে হবে না শুধু ফরজগুলো আদায় করে দিলেই যথেষ্ট হবে?

প্রশ্ন (৮৭১) : আমি জানি, মৃত্যুর পর লাশ স্থানান্তর করা নাজায়েয। প্রশ্ন হলো, হাসপাতাল বা অন্য কোনো স্থানে মারা গেলে তাকে স্থানান্তর করা যাবে কি? বাড়ি দূরে হলে বাড়িতে আনতে পারবে কি?

প্রশ্ন (৮৭০) : মৃত্যুর পর লাশ স্থানান্তরিত করার বিধান কী? স্থানান্তরিত করলে কি গুনাহ হবে? কত দূর নিয়ে গেলে স্থান পরিবর্তন বলে গণ্য হবে?

প্রশ্ন (৮৪৫) : পুরুষ ও মহিলাকে কয়টি কাপড়ে কাফন দিতে হয়?

প্রশ্ন (৮২৩) : জানাজার নামাজের আগে নিয়ত মুখে উচ্চারণ করা প্রসঙ্গে বিভিন্ন কিতাবে যে আরবি নিয়ত আছে তা বলা কি বিদআত হবে? জানালে কৃতজ্ঞ হব।

প্রশ্ন (৮১৬) : অনেক রাজনৈতিক নেতাকে দেখা যায় মৃত্যুর পর কফিনসহ দাফন করা হয়। জানতে চাই, এভাবে কফিনসহ দাফন করা কি জায়েজ আছে?

প্রশ্ন (৭৬৮) : পুরুষ ও মহিলাকে কাফন পরানোর পদ্ধতি কী?

প্রশ্ন (৬৩৬) : কবরে মাটি দেওয়ার সময় অনেকে প্রথমে মাটিকে তিন ভাগ করে। এক মুষ্টি মাটি মাথার দিকে, আরেক মুষ্টি মাটি মধ্যখানে, আরেক মুষ্টি মাটি পায়ের দিকে রাখে। জানার বিষয় হলো, এই পদ্ধতিতে মাটি দেওয়া কি শরীয়তসম্মত?

প্রশ্ন (৬৩৫) : বর্তমান সমাজে দেখা যায় যে কিছু লোক কবরে মাটি দেওয়ার সময় কোরআনের একটি আয়াত, অর্থাৎ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى এই আয়াতটি দোয়া হিসেবে পড়ে থাকে, এখন আমার জানার বিষয় হলো যে, কবরে মাটি দেওয়ার সময় কোরআনের এই আয়াতকে দোয়া হিসেবে পড়া শরীয়তসম্মত কি?