প্রশ্ন (৮৭৪) : যাকাত-ফেতরা কালেকশনকারীদেরকে কমিশন ভিত্তিক পারিশ্রমিক প্রদান করা শরিয়তের দৃষ্টিতে কেমন?

প্রশ্ন (৮৭৩) : স্বামী স্ত্রীকে প্রহার করতে পারবে কি? পারলে কতটুকু পারবে?

প্রশ্ন (৮৭২) : মৃত ব্যক্তিকে গোসল দানের সময় অজু করানোর বিধান কী? এই অজুতে কি সুন্নাতগুলো পালন করতে হবে না শুধু ফরজগুলো আদায় করে দিলেই যথেষ্ট হবে?

প্রশ্ন (৮৭১) : আমি জানি, মৃত্যুর পর লাশ স্থানান্তর করা নাজায়েয। প্রশ্ন হলো, হাসপাতাল বা অন্য কোনো স্থানে মারা গেলে তাকে স্থানান্তর করা যাবে কি? বাড়ি দূরে হলে বাড়িতে আনতে পারবে কি?

প্রশ্ন (৮৭০) : মৃত্যুর পর লাশ স্থানান্তরিত করার বিধান কী? স্থানান্তরিত করলে কি গুনাহ হবে? কত দূর নিয়ে গেলে স্থান পরিবর্তন বলে গণ্য হবে?

প্রশ্ন (৮৬৯) : বর্তমানে প্রায় মসজিদেই নামাজের সময় ছাড়া অন্যান্য সময় তালা মেরে রাখা হয়। এভাবে মসজিদে তালা মেরে রাখা জায়েয আছে কি?

প্রশ্ন (৮৬৮) : মেয়েদের জন্য সব সময় হাতে মেহেদির আলামত রাখা উত্তম না মাঝেমধ্যে মেহেদি ব্যবহার করা উত্তম?

প্রশ্ন (৮৬৭) : মেয়েরা পায়ে নূপুর পরতে পারবে কী?

প্রশ্ন (৮৬৬) : হিন্দুদের পূজায় দেবতার উদ্দেশ্যে নিবেদিত খাদ্য বা কোনো উদ্দেশ্য অর্জনের লক্ষ্যে মাজারে, নদীতে বা অন্যান্য জায়গায় যে সমস্ত খাদ্য দ্রব্যাদি উৎসর্গ করা হয়, যেগুলোকে স্থানীয় ভাষায় ভোগ বলা হয়, তা গ্রহণ করা এবং খাওয়া জায়েয আছে কী? যদি জায়েয হয়ে থাকে তাহলে কাদের জন্য খাওয়া জায়েয? মুশরিকদের ভোগ খাওয়া বৈধ কিনা? ভোগ ও মান্নতের মধ্যে পার্থক্য কী? ভোগের আলামতযুক্ত কোনো জীবিত ছাগল পাওয়া গেলে সেটা জবাই করে খাওয়ার বিধান কী?

প্রশ্ন (৮৬৫) : আমার স্ত্রীর ছোট ভাইকে বছর দুয়েক আগে একটি মেয়ের সাথে বিবাহ সম্পন্ন করানো হয়। আমার শাশুড়ি একজন দ্বীনদার মহিলা। এজন্য তিনি উক্ত পাত্রীকে পুত্রবধূ হিসেবে নির্বাচন করেন, এই ভেবে যে, সে দ্বীনদার এবং আমলী হবে। নম্র ও ভদ্র হবে। বর্তমানে, শ্বশুর-শাশুড়ি নিজেদের বাসায় পুত্রবধূকে রেখেছেন। তার যাবতীয় ভরণপোষণ ও পুত্রের ভরণপোষণের সিংহভাগ তারাই দিচ্ছেন। কিন্তু উক্ত পুত্রবধূ তার শাশুড়ির সাথে ছোটখাটো বিষয়েও তর্ক ও বেয়াদবিতে লিপ্ত হচ্ছে। বিভিন্ন আমল যেমন কুরআন তেলাওয়াত, জিকির-আজকার, কিতাব পড়া ইত্যাদি ব্যাপারে তারা উৎসাহ দিলে উক্ত পুত্রবধূ বিরক্তি প্রকাশ করে এবং উদাসীনতা প্রদর্শন করে। ছোট ভাই মাঝে মাঝে তার স্ত্রীকে এসব বিষয়ে বুঝানোর চেষ্টা করে। কিন্তু কোনো ফল হচ্ছে না। শ্বশুরের বাসায় উক্ত পুত্রবধূর আচরণ নিয়ে সবাই পেরেশান। এমতাবস্থায় জানার বিষয় হলো, উক্ত পুত্রবধূকে আলাদা সংসার বুঝিয়ে না দিয়ে নিজেদের সাথে রাখাটা কি শরিয়তসম্মত হচ্ছে? উক্ত পুত্রবধূর সংশোধনের জন্য পুত্র ও শ্বশুর-শাশুড়ির দায়িত্ব কী?

প্রশ্ন (৮৬৪) : এক মাস পূর্বে রাশেদ আহমাদের সাথে তিন লক্ষ টাকা দেনমোহরে আমার চাচাতো বোনের বিবাহ হয়। বিবাহের পর কনেকে তুলে নেয়ার সময় গাড়ি এক্সিডেন্টে রাশেদ মারা যায়। জানতে চাই, আমার চাচাতো বোন কি তার স্বামীর পরিত্যক্ত সম্পত্তি থেকে মোহর ও মিরাসের হকদার হবে?

প্রশ্ন (৮৬৩) : বর্তমানে কিছু কিছু নারী বিভিন্ন ধরনের জাঁকজকমপূর্ণ বোরকা পরিধান করে। এ ধরনের বোরকা পরার কী হুকুম ?

প্রশ্ন (৮৬২) : রাসূল (সা.) কি কখনো পায়জামা পরিধান করেছেন?

প্রশ্ন (৮৬১) : অনেকে বলে ইসলামে টুপির কথা নেই। রাসূল (সা.) কখনো টুপি পরিধান করেননি। আসলে কি রাসূল (সা.) কখনো টুপি পরেননি?

প্রশ্ন (৮৬০) : আমি শুনেছি যে, নারীরা তাদরে মাথার চুল কাটতে পারে না। তাদরে জন্য মাথার চুল কাটা জায়েয নেই। এ ব্যাপারে শরিয়তের বিধান কী?

প্রশ্ন (৮৫৯) : বর্তমান সমাজে অনেক মহিলাই সৌন্দের্যের জন্য ভ্রূ প্লাক করে। এতে কোনো সমস্যা আছে কি?

প্রশ্ন (৮৫৮) : আমিনুল হক শব্দের অর্থ কি? এই নাম রাখা যেতে পারে?

প্রশ্ন (৮৫৭) : আমি একটি স্বর্ণের আংটি উপহার পেয়েছি। আমার জন্য তা গ্রহণ করা জায়েয হয়েছে?

প্রশ্ন (৮৫৬) : আল মুজাহিদ শান্তি সংঘ- এই নামে কোনো সংঘের নাম রাখা যেতে পারে কি? এর মূল অর্থ কী দাঁড়াবে?

প্রশ্ন (৮৫৫) : অমুসলিমদের তৈরি করা মিষ্টি খাওয়া যাবে কি? মুসলমানদের দোকান থাকা সত্ত্বেও হিন্দুদের দোকানে যাওয়া যাবে কি?