প্রশ্ন (৭৬৮৮) : আমার উপর সদকাতুল ফিতর আবশ্যক হয়েছে। আমার নাবালেগ সন্তানও আছে। তাদের সদকাতুল ফিতর আদায় করতে হবে কি? করতে হলে কে করবে?

প্রশ্ন (৭৬৭২) : আমার দাদা মসজিদের জন্য একটি স্থান ওয়াকফ করে গিয়েছেন। এখন প্রয়োজনে সে স্থানটির এওয়াজ-বদল করতে চাচ্ছি। এটা কি বৈধ হবে?

প্রশ্ন (৭৫৩৬) : মাদরাসা ও মসজিদের নামে ওয়াকফকৃত সম্পত্তি থেকে অর্জিত অর্থ দ্বারা মেহমানদারি বরা অথবা গরিব-মিসকিনকে দান করা জায়েয আছে কি?

প্রশ্ন (৭৫৩৫) : আমাদের এলাকার এক লোক মৃত্যুর পূর্বে একটি কবরস্থান ওয়াকফ করেছে। সেখানে কিছু ফলও হয়। ফলগুলো ওয়াকফকারীর ওয়ারিশরা ভোগ করে। এই ফলগুলোর ক্ষেত্রে করণীয় কী?

প্রশ্ন (৭৫৩৩) : আমার দাদা মাদরাসার জন্য এক খণ্ড জমি মুখে মুখে ওয়াকফ করে গিয়েছেন। লিখিত আকারে দিয়ে যাননি। আমি জানতে চাই, না লেখার কারণে কি আমার দাদার ওয়াকফ হয়নি?

প্রশ্ন (৭৫৩২) : মসজিদের নামে ওয়াকফকৃত স্থানে মক্তব-মাদরাসা প্রতিষ্ঠা করা যাবে কি?

প্রশ্ন (৭৫১০) : মাদরাসার দরিদ্র ‍ছাত্রকে দান করলে আল্লাহর রাস্তায় দান করার ফযিলত পাওয়া যাবে কি?

প্রশ্ন (৭৪৪৯) : আমাদের এলাকার এক ব্যক্তি মসজিদের জন্য জমি ওয়াকফ করেছে। প্রশ্ন হলো, সেই জমিতে মাদরাসা বানানো যাবে কি?

প্রশ্ন (৭৩৭৪) : এক লোক তার এক খণ্ড জমি একটি মাদরাসার জন্য ওয়াকফ করেন। কিন্তু পরবর্তীতে কোনো কারণে মাদরাসাটি বিলুপ্ত হয়ে যায়। ওয়াকফকারীর মৃত্যুর পর তার বড় ছেলে সেই জায়গার মুতাওয়াল্লী নিযুক্ত হন। তিনি সদাকায়ে জারিয়ার উদ্দেশ্যে উক্ত জমিটি তার অন্যান্য ভাইদের না জানিয়ে পার্শ্ববর্তী একটি মাদরাসার জন্য ওয়াকফ করে দেন। কিন্তু বর্তমানে তার ভাইগণ সেই সম্পত্তিতে তাদের ওয়ারিশ দাবি করছে এবং এলাকার কতিপয় ব্যক্তি উক্ত জমিটি ফিরিয়ে নিতে চাচ্ছে। এখন আমাদের প্রশ্ন হলো-

প্রশ্ন (৭৩৩১) : আমি একটি স্বর্ণের আংটি উপহার পেয়েছি। আমার জন্য তা গ্রহণ করা জায়েয হয়েছে?

প্রশ্ন (৭২৯৭) : আমার নানীর কাফফারার টাকা মসজিদ মাদরাসায় দান করতে পারব কি?

প্রশ্ন (৭২৯৬) : আমার বাবার নামাজ-রোজা ইত্যাদির কাফফারা আদায়ের জন্য কিছু টাকা আমার কাছে জমা আছে। আমি কি এ টাকা দিয়ে কোন মাদরাসার জন্য জমি ওয়াকফ করে দিতে পারব? আমার বাবা কিন্তু আমাদেরকে কাফফারা আদায়ের জন্য অসিয়ত করে যাননি।

প্রশ্ন (৭২২৩) : আমাদের মসজিদের জন্য অনেক জমি আছে। অনেক জমি মসজিদের কাজে লাগেও না। কিন্তু সেখানে কোন মাদরাসা নেই। আমরা কি মসজিদের জায়গায় মাদরাসা করতে পারব?

প্রশ্ন (৭২২২) : আমাদের মসজিদের একটি জমি আছে, যেখানে অনেকগুলো পেয়ারা গাছ রয়েছে। কেউ কেউ সেখান থেকে পেয়ারা পেড়ে খায়। এটা কি তাদের জন্য জায়েয হবে?

প্রশ্ন (৭০৭২) : একটি ওয়াকফিয়া কবরস্থানে অনেকগুলো গাছ লাগানো হয়েছিল। সেগুলো বিক্রি করে ইদানীং বেশ টাকা আয় হয়েছে। কিন্তু এ টাকাগুলো কবরস্থানের জন্য প্রয়োজন নেই। এখন এগুলো কী করবে?

প্রশ্ন (৭০৬৫) : একটি ওয়াকফিয়া কবরস্থান থেকে বেশ কয়েকটি মাধ্যমে নিয়মিত কিছু আয় হয়। সেই আয়গুলো এখন কবরস্থানের জন্য প্রয়োজন নেই। তবে কবরস্থানের পাশে একটি মসজিদ আছে। সেখানের উন্নয়নের জন্য বেশ কিছু টাকার প্রয়োজন। এখন কি কবরস্থানের আয় থেকে মসজিদে খরচ করা যাবে?

প্রশ্ন (৭০৬৪) : আমি একটি জায়গা মাদরাসার জন্য ওয়াকফ করেছি। সেখানে এখন কিছু ফল গাছ হয়েছে। আমি কি এই ফলগুলো খেতে পারব?

প্রশ্ন (৭০৬৩) : এক ব্যক্তি তার একটি জমি মাদরাসার জন্য মৌখিকভাবে ওয়াকফ করেছে। মাদরাসা কতৃপক্ষকে জমিটি হস্তান্তরও করেছে। তবে দলিল করে দেয়নি। পরবর্তীতে মাদরাসা কতৃপক্ষের সাথে তার সম্পর্ক খারাপ হওয়ায় সে জমিটি অন্যত্র বিক্রি করে ফেলেছে। শরিয়তে এ বিক্রিটি গ্রহণযোগ্য কি না?

প্রশ্ন (৭০৫০) : এক ব্যক্তি আমার কাছ থেকে কিছু টাকা ঋণ নিয়েছে। এখন সে আমার বাসায় কিছু হাদিয়া পাঠিয়েছে। আমি কি তা গ্রহণ করতে পারব?

প্রশ্ন (৭০৩৯) : আমাদের স্কুলের সাথে একটি ঈদগাহ রয়েছে। কখনো কখনো ছাত্রদের সেখানে পিটি করা হয়। এতে কোন সমস্যা আছে?