প্রশ্ন (২১৮৫) : আমি একবার কঠিন রোগে আক্রান্ত হয়েছিলাম। তখন আমি মান্নত করেছিলাম, যদি আল্লাহ তাআলা আমাকে এই রোগ থেকে সুস্থতা দান করেন তাহলে আমাদের মসজিদে একটি আই.পি.এস. দান করবো। আল্লাহর রহমতে এখন আমি সুস্থ। কিন্তু এখন আমাদের মসজিদে আই.পি.এসের দরকার নেই। তাই আমি কি সেটা আমাদের পাশের মসজিদে দিতে পারব?

প্রশ্ন (২১৮২) : আমি এক মসজিদের মুআজ্জিন। গত রমজানে আমাদের মসজিদের হাফেজ সাহেবকে কুরআন মাজিদ তেলোয়াতরত অবস্থায় সালাম দিই। কিন্তু তিনি সালামের উত্তর দেননি। পরবর্তীতে এ বিষয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, কুরআন মাজীদ তেলাওয়াতরত অবস্থায় সালাম দিলে সালামের জ‌ওয়াব দেয়া ওয়াজিব নয়। জানতে চাই, তার কথাটি কি সঠিক?

প্রশ্ন (২১৬৬) : বর্তমানে প্রায় মসজিদেই নামাজের সময় ছাড়া অন্যান্য সময়ে তালা মেরে রাখা হয়। এভাবে মসজিদে তালা মেরে রাখা জায়েজ আছে?

প্রশ্ন (২১৩৮) : বর্তমানে করোনা পরিস্থিতির কারণে সরকার জামাত সীমিত করেছে। এ অবস্থায় আমাদের মসজিদ কমিটি সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে, মসজিদের প্রথম তিন কাতার শুধু ভিআইপি মুসল্লিরাই বসতে পারবে। বাকিরা এর পরের কাতারগুলোতে দাঁড়াবে। এতে কি শরিয়তে কোন সমস্যা আছে?

প্রশ্ন (২১২৮) : আমার নিকট ফকিররা এসে চাল বা খাবার চাইলে কখনো চাল দিই, কখনো খাবার দিই, কখনো টাকা দিই। তদ্রূপ কখনো কখনো মসজিদ থেকে দান-সদকার জন্য লোক এলে টাকা, চাল, নারিকেল, সুপারি ইত্যাদি দিই। দেওয়ার সময় নারিকেল, সুপারি ইত্যাদির আনুমানিক মূল্য ধরি এবং সেই মূল্য এবং দান করা টাকা যাকাত হিসেবে আদায়ের নিয়ত করি। জানতে চাই, এভাবে কি আমার যাকাত আদায় হয়?

প্রশ্ন (২১২৬) : ইতেকাফের সুন্নাতে কেফায়াহ আদায় হওয়ার জন্য মহল্লার সব মসজিদেই ইতেকাফ করতে হবে না এক মসজিদে ইতেকাফ করলেই সুন্নাতে কেফায়া আদায় হয়ে যাবে?

প্রশ্ন (২০৮৩) : ঈদের নামাজ তো ঈদগাহে পড়া সুন্নাত। কিন্তু যদি ঈদের দিন বৃষ্টি হয় তাহলে কি মসজিদে ঈদের নামাজ পড়া যাবে?

প্রশ্ন (২০৬৫) : বর্তমানে তো ঢাকা শহরে ঈদগাহের ব্যবস্থা না থাকায় প্রায় মসজিদে ঈদের নামাজ আদায় করা হয়। শরিয়তের দৃষ্টিতে এতে কোন সমস্যা হবে কি?

প্রশ্ন (২০৬৩) : ঈদের নামাজের পর নফল পড়া যায়? শুনেছি, নামাজের পূর্বে নফল নামাজ পড়া যায় না। নামাজের পরেও কি পড়া যায় না?

প্রশ্ন (২০৩৯) : কোন ব্যক্তি ইতেকাফরত অবস্থায় মসজিদের ছাদে যেতে পারবে কি? এতে কি ইতেকাফের কোন ক্ষতি হবে?

প্রশ্ন (২০২৮) : আমাদের দেশে শবে কদরে দল বেধে মানুষজন মসজিদে উপস্থিত হয়। শরিয়তের দৃষ্টিতে এটি কেমন?

প্রশ্ন (২০০৬) : আমরা যে কেরোসিন তেল ব্যবহার করি তা কি পাক না নাপাক? মসজিদের মধ্যে এটি ব্যবহারে কোন সমস্যা আছে কি?

প্রশ্ন (২০০০) : আমাদের মসজিদের ইমাম সাহেব বাড়িতে গেছেন। এখন এখানে খুতবা দেওয়ার কেউ নেই। আমি জানিতে চাচ্ছি, খুতবা ছাড়া কি জুমা হয় না?

প্রশ্ন (১৯৮৫) : শুনেছি, মসজিদ বড় হলে নামাজীর সামনে দিয়ে অতিক্রম করা যায়। আমার প্রশ্ন হলো কতটুকু বড় হলে নামাজীর সামনে দিয়ে অতিক্রম করা যাবে?

প্রশ্ন (১৯৬৩) : আমি জানি, রমজানের শেষ দশ দিন ইতেকাফ করতে হলে ২০ রমজান দিবাগত রাতে মাগরিবের পূর্বে মসজিদে উপস্থিত হতে হয়। কিন্তু এ বছর কোন কারণে আমি ২০ রমজান দিবাগত রাতে মাগরিবের পূর্বে মসজিদে যেতে পারিনি। তাই আমি ২১ রমজান দিনের বেলায় মসজিদে গিয়ে ইতেকাফ করা শুরু করি। এতে কি আমার ইতেকাফ আদায় হবে? আমি কি ইতেকাফ বাদ দিয়ে দিব?

প্রশ্ন (১৯১১) : কোন কোন বিবাহের অনুষ্ঠানে দেখা যায়, বিবাহ সম্পন্ন হওয়ার পর তাতে খেজুর ছিটানো হয়। আমার প্রশ্ন হল, বিবাহের মজলিসে খেজুর ছিটানো যাবে কি?

প্রশ্ন (১৮৩৩) : আমাদের এলাকার এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলাম, হাদিসে আছে মসজিদে নববীতে ৪০ ওয়াক্ত নামাজ পড়লে নবিজির শাফায়াত লাভ হবে। প্রশ্ন হলো, এটি কি হাদিসে আছে?

প্রশ্ন (১৭৬৮) : আমার দাদা গত রোজায় ইন্তেকাল করেছেন। তিনি কিছু রোজা রাখতে পারেননি। প্রশ্ন হলো, সেই রোজাগুলোর ফিদয়া মসজিদের উন্নয়নমূলক কাজের জন্য দান করা যাবে কি?

প্রশ্ন (১৭৬১) : আমাদের এলাকার মসজিদে একবার ধর্মীয় আলোচনার আয়োজন করা হয়। সেখানে কয়েকজন হিন্দুকেও দাওয়াত দেওয়া হয় এবং তারা আসেও। এলাকার কিছু লোক বলাবলি করতে থাকে যে হিন্দুদেরকে মসজিদে ঢুকতে দেওয়া অন্যায় হয়েছে। জানার বিষয় হলো, তাদের কথা কি ঠিক? আসলেই কি হিন্দুদেরকে ধর্মীয় আলোচনা শোনার জন্য মসজিদে প্রবেশ করতে দেওয়া অন্যায় হয়েছে?

প্রশ্ন (১৭৫৩) : অনেক জায়নামাজে মসজিদে হারাম বা মসজিদে নববীর নকশা থাকে। এ ধরনের জায়নামাজে নামাজ পড়তে কোন সমস্যা আছে কি?