প্রশ্ন (১৯২৮) : স্বামী-স্ত্রী একা যদি একটি রুমে থাকে তাহলে তারা পরস্পর উলঙ্গ হয়ে ঘুমাতে পারবে কি?

প্রশ্ন (১৯২৬) : আমি যদি আমার স্বামীকে ভাই বলে সম্বোধন করি তাহলে আমাদের বিয়ের কোনো ক্ষতি হবে কি?

প্রশ্ন (১৯২১) : আমার এক আত্মীয়া তার বিয়েতে রাজি ছিল না। পরিবারের চাপের কারণে সে মৌখিকভাবে কবুল বলে। কিন্তু মনে মনে সে বলে যে, সে এই বিয়েতে রাজি না। আমার প্রশ্ন হল, তার ঐ বিয়ে কি শুদ্ধ হয়েছে?

প্রশ্ন (১৯১৮) : স্ত্রীকে আদর করে বোন বলে ডাকলে কি কোনো সমস্যা হবে?

প্রশ্ন (১৯১৭) : আমার বড় ভাই পিতা মাতার সাথে খারাপ ব্যবহার করার কারণে আমি তার সাথে কথা বলা বন্ধ করে দিয়েছি। প্রশ্ন হলো, আমার এ কাজটি কি ঠিক হয়েছে?

প্রশ্ন (১৯১২) : কোন কোন এলাকায় প্রচলন রয়েছে, বিয়ের মজলিসে বর ও কণেকে সকলের সামনে কালেমা পড়ানো হয়। শরিয়তের দৃষ্টিতে এর বিধান কী?

প্রশ্ন (১৯১১) : কোন কোন বিবাহের অনুষ্ঠানে দেখা যায়, বিবাহ সম্পন্ন হওয়ার পর তাতে খেজুর ছিটানো হয়। আমার প্রশ্ন হল, বিবাহের মজলিসে খেজুর ছিটানো যাবে কি?

প্রশ্ন (১৮৮৯) : একজন ব্যক্তি বলল, তিনবার কবুল না বললে নাকি বিয়ে হয় না। তার এই বক্তব্য কি সঠিক?

প্রশ্ন (১৮৮৮) : আমি শুনেছি হাদিসে নাকি আছে, তিন দিনের বেশি কোনো মুসলমানের সাথে কথা বলা বন্ধ রাখা হারাম। কিন্তু আমাদের এলাকার এক বিদআতী ব্যক্তি রয়েছে। আমার সাথে দেখা হলেই সে বিদআতের দিকে ডাকতে থাকে। তাই তার ফিতনা থেকে দূরে থাকার জন্য তার সাথে কয়েকদিন ধরে কথা বলি না। আমি জানতে চাচ্ছি, আমার এ কাজটি কি হারাম হচ্ছে?

প্রশ্ন (১৮৮৩) : আমার এক বান্ধবী তার বিয়ের সময় মুখে কবুল বলেনি। শুধু কাবিননামায় সাইন করে ছেলের কাছে পাঠিয়ে দেয়। ছেলেও মুখে কবুল না বলে শুধু সাইন করে দেয়। প্রশ্ন হলো, তাদের এ বিয়ে কি শরিয়ত সম্মত হয়েছে? উল্লেখ্য, তারা বর্তমানে একসাথে ঘর-সংসার করছে।

প্রশ্ন (১৮৬২) : আমাদের এলাকায় লোকমুখে প্রচলিত আছে যে, ভাদ্র মাসে নাকি বিয়ে করা অশুভ। প্রশ্ন হলো, শরিয়তে এর কি কোনো ভিত্তি আছে?

প্রশ্ন (১৮৫৮) : আমি হিন্দু সম্প্রদায় কর্তৃক পরিচালিত একটি সেমিনারে অংশগ্রহণের দাওয়াত পেয়েছি। প্রশ্ন হলো, তাতে অংশগ্রহণ করা কি আমার জন্য বৈধ হবে?

প্রশ্ন (১৮৫২) : আমি ঢাকায় থাকি আর আমার বাবা মা গ্রামে থাকেন। আমি চাচ্ছি, আমার ছেলের আকীকার একটি খাসী ঢাকায় জবাই দিতে আরেকটি গ্রামে। প্রশ্ন হলো, শরিয়তের দৃষ্টিতে এতে কি কোনো সমস্যা আছে?

প্রশ্ন (১৮৩৫) : আমাদের দেশে প্রচলন রয়েছে যে, কেউ মারা গেলে প্রতিবেশিরা মৃতের পরিবারের জন্য খাবারের ব্যবস্থা করে। প্রশ্ন হলো, এমনটি করার বিধান কী?

প্রশ্ন (১৮৩০) : আমার পিতা মাতা অন্যায়ভাবে আমার সাথে খারাপ আচরণ করে। এ কারণে তাদের সাথে কথা বলতে মনে চায় না। এক্ষেত্রে আমি কী করতে পারি? তাদের সাথে খারাপ আচরণ করা কি বৈধ?

প্রশ্ন (১৭৮৭) : আমার একমাসের একটি দুগ্ধপোষ্য শিশু আছে। প্রশ্ন হলো, আমার জন্য কি রোজা না রাখার অনুমতি আছে?

প্রশ্ন (১৭৪৩) : জনৈক ব্যক্তি তার স্ত্রীকে খুলা তালাক দিয়েছে। স্ত্রী ইদ্দত পালন করছে। এমতাবস্থায় স্ত্রীর পুনরায় বিবাহের আলোচনা চলছে। প্রশ্ন হল ইদ্দত অবস্থায় কি স্ত্রী আবার বিবাহ করতে পারবে?

প্রশ্ন (১৭৩৭) : আমার বন্ধু তার স্ত্রীকে মোহর ছাড়া অন্য জিনিসের বিনিময়ে খুলা তালাক দিয়েছে। স্ত্রী এখন তার কাছে মোহর দাবি করছে। প্রশ্ন হল খুলার পর কি স্ত্রী মোহর দাবি করতে পারে?

প্রশ্ন (১৭৩৬) : আমার স্বামী আমাকে খুলা তালাক দিয়েছিলেন। এখন আবার ফেরত নিতে চাচ্ছেন। আমিও তার কাছে ফেরত যেতে চাই। আমি জানতে চাই, আমি কি তার কাছে ফেরত যেতে পারব?

প্রশ্ন (১৭৩৪) : কোনো স্বামী কি তার স্ত্রীর স্তন মুখে নিতে পারবে? শরিয়তে কি এটি নিষেধ?