প্রশ্ন (১৯৭৪) : আমার ইমপোর্ট ব্যবসা রয়েছে। অনেক সময় পণ্য জাহাজে থাকতেই বিক্রি করে দিই। আমি পণ্য দেখিও না। আমার এই ব্যবসা কি জায়েয হয়?

প্রশ্ন (১৯৭৩) : শুনেছি, এক বাড়িতে টিকটিকি মারতে পারলে নাকি অনেক সওয়াব হয়। এ কথার কোন ভিত্তি আছে কি?

প্রশ্ন (১৯৭২) : আমি একজন ব্যবসায়ী। আমি জানতে চাচ্ছি, কোন একটি পণ্যের মূল্য নির্ধারণের শরয়ি মাপকাঠি কী?

প্রশ্ন (১৯৭১) : অনেককে দেখা যায়, রমজানের শেষের তিন চার দিন ইতেকাফ করে থাকেন। এতে কি ইতেকাফ আদায় হয়?

প্রশ্ন (১৯৭০) : আমি একজন নওমুসলিম। আমি এক ব্যক্তির কাছে শুনেছি, রমজান মাসে শবে কদর আছে। এই রাতের অনেক ফযিলত। আমার জিজ্ঞাসা হল, এই রাতের কী কী ফযিলত রয়েছে?

প্রশ্ন (১৯৬৯) : শুনেছি, শবে কদরের অনেক ফযিলত রয়েছে। তাই জানতে চাচ্ছি, শবে কদর কোন দিন?

প্রশ্ন (১৯৬৮) : রমজানের শেষ দশকে পুরুষেরা ইতেকাফ করে থাকে। তাদের সাথে কি আমরা নারীরাও ইতেকাফ করব? নারীদের জন্য কি ইতেকাফের বিধান রয়েছে?

প্রশ্ন (১৯৬৭) : আমি একটি ঘটনা শুনেছি। ঘটনাটি হল দুই ব্যক্তির ঝগড়ার কারণে নাকি শবে কদরের তারিখ ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। ঘটনাটি কি সঠিক?

প্রশ্ন (১৯৬৬) : আমরা জানি, মুসলমানদের প্রধান দুটি ধর্মীয় উৎসব হল ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আযহা। আমি জানতে চাচ্ছি, এ ঈদ দুটি কবে থেকে পালিত হয়?

প্রশ্ন (১৯৬৫) : ইতেকাফের অনেক ফযিলত শুনে আমার ইতেকাফ করার আগ্রহ জাগে। কিন্তু আমি একজন নারী। তাই আমি জানতে চাচ্ছি, আমি কোথায় ইতেকাফ আদায় করব?

প্রশ্ন (১৯৬৪) : আমি শুনেছি, এক প্রকার ইতেকাফ আছে নফল ইতেকাফ। এই ইতেকাফের ফযিলত কী?

প্রশ্ন (১৯৬৩) : আমি জানি, রমজানের শেষ দশ দিন ইতেকাফ করতে হলে ২০ রমজান দিবাগত রাতে মাগরিবের পূর্বে মসজিদে উপস্থিত হতে হয়। কিন্তু এ বছর কোন কারণে আমি ২০ রমজান দিবাগত রাতে মাগরিবের পূর্বে মসজিদে যেতে পারিনি। তাই আমি ২১ রমজান দিনের বেলায় মসজিদে গিয়ে ইতেকাফ করা শুরু করি। এতে কি আমার ইতেকাফ আদায় হবে? আমি কি ইতেকাফ বাদ দিয়ে দিব?

প্রশ্ন (১৯৬২) : অনেক মুমূর্ষু রোগীর ক্ষেত্রে বলা হয় তিনি মৃত্যুর সঙ্গে পাঞ্জা লড়ছেন। এ ধরনের কথা বলা কেমন?

প্রশ্ন (১৯৬১) : আমাদের এলাকায় এক গরীব লোক মারা গেছে। তার কাফন-দাফনের জন্য কিছু লোক টাকা উঠিয়েছে। আমার কাছে টাকা চাইলে আমি আমার যাকাতের টাকা থেকে কিছু টাকা দেই। আমি জানতে চাচ্ছি, এ টাকা দ্বারা কি আমার যাকাত আদায় হয়েছে?

প্রশ্ন (১৯৬০) : এক ব্যক্তি যাকাতের হকদার মনে করে আমাকে কিছু টাকা দিয়েছে। কিন্তু আমি যদ্দুর জানি, আমি যাকাতের হকদার নই। এখন আমার করণীয় কী?

প্রশ্ন (১৯৫৯) : আমার উপর যাকাত ফরজ। আমার এক চাচাত ভাই আছে দরিদ্র। কিন্তু বিশেষ কিছু কারণে আমি তাকে যাকাত দিতে চাচ্ছি না। একজন বলল, নিকটাত্মীদের মধ্যে যদি হকদার থাকে তাহলে অন্য কাউকে যাকাত দেওয়া যায় না। তার কথা কি সঠিক?

প্রশ্ন (১৯৫৮) : আমি শুনেছি, মুসাফির রমজানে ইচ্ছা করলে রোজা না রাখতে পারে। কিন্তু আমার প্রশ্ন হল সে যদি রাখে তাহলে কি তার কোন সমস্যা আছে? রাখা উত্তম না না-রাখা উত্তম?

প্রশ্ন (১৯৫৭) : মুফতি সাহেবের কাছে জানতে চাই, আমি যদি আমার মায়ের যাকাত আদায় করে দিই তাহলে কি তা আদায় হবে?

প্রশ্ন (১৯৫৬) : আমি রোজা রেখে আজকে সফর শুরু করেছি। পরে মনে হল যে, মুসাফিরের জন্য তো রোজা না রাখারও সুযোগ রয়েছে। তাই রোজাটি ভাঙ্গতে চাই। কিন্তু এক আলিম বললেন: রোজা রেখে সফর শুরু করার পর আর রোজা ভাঙ্গার সুযোগ থাকে না। তাই আমি জানতে চাচ্ছি, আমি এখন কী করব?

প্রশ্ন (১৯৫৫) : আমি এক ব্যক্তির কাছে ৫ লক্ষ টাকা পেতাম। তাই এই রমজানে সেই টাকার হিসেব করে আমি যাকাত আদায় করে দিই। কিন্তু তিনি এখনো আমাকে সেই টাকা পরিশোধ করে দেননি। প্রশ্ন হল, আমি যে আগেই যাকাত আদায় করে দিয়েছি, এই যাকাত কি আদায় হয়েছে?