প্রশ্ন (৩৯৭৯) : জনৈক বক্তার মুখে শুনলাম, কারো নাম যদি মুহাম্মাদ রাখা হয় তাহলে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে। জানতে চাচ্ছি, এ ব্যাপারে কি কোনো হাদিস আছে?

প্রশ্ন (৩৯৭৮) : একদিন বাসে কোথাও যাচ্ছিলাম। বাসে জনৈক বক্তার ওয়াজ চলছিল। সেখানে তিনি বললেন, কেউ যদি তার মেয়ের নাম মরিয়ম রাখে তাহলে মরিয়ম (আ.)-এর নামের সাথে মিল থাকার কারণে সে জান্নাতি হবে। জাহান্নাম তার জন্য হারাম হয়ে যাবে। জানতে চাচ্ছি, এ কথার কোনো রেফারেন্স আছে কি?

প্রশ্ন (৩৯৭৭) : জ্বিনরা কি জাহান্নামে যাবে?

প্রশ্ন (৩৯৭৬) : জ্বিন কি মানুষের দেহে প্রবেশ করতে পারে?

প্রশ্ন (৩৯৭৫) : রাসূল (সা.)-এর নবুওয়াত তাঁর জন্য কখন থেকে অবধারিত হয়েছিল?

প্রশ্ন (৩৯৭৪) : কেউ যদি তার স্ত্রীকে বলে, আমি তোমাকে জন্ম থেকে জন্মান্তরে ভালোবাসি, তাহলে এ জাতীয় দাবি করা বৈধ হবে কি?

প্রশ্ন (৩৯৭৩) : কিছু লোককে বলতে দেখা যায়, মানুষ মারা যাওয়ার পর সে যদি সৎ হয়ে থাকে তাহলে সৎ মানুষ হয়ে পুনরায় পুনর্জন্ম পৃথিবীতে ফিরে আসে। আর যদি অসৎ হয়ে থাকে তাহলে কুকুর, বিড়াল, শূকর ইত্যাদি বিভিন্ন প্রাণির আকৃতিতে পুনর্জন্ম হয়ে ফিরে আসে। জানতে চাচ্ছি, তাদের এ ধারণা কি সঠিক?

প্রশ্ন (৩৯৭১) : আমি একটি বইয়ে পড়েছি যে, রাসূল (সা.)-কে যদি সৃষ্টি না করা হত তাহলে দুনিয়াকে সৃষ্টি করা হত না। জানতে চাচ্ছি, বিষয়টি কতটুকু সঠিক?

প্রশ্ন (৩৯৬৮) : জনৈক বক্তার মুখে শুনলাম, আল্লাহ তাআলা রাসূল (সা.)-এর নূরকে চার ভাগে ভাগ করে প্রথম ভাগ দ্বারা কলম, দ্বিতীয় ভাগ দ্বারা লওহে মাহফুজ, তৃতীয় ভাগ দ্বারা আরশ সৃষ্টি করেন। চতুর্থ ভাগকে আবার চার ভাগ করে তার দ্বারা অবশিষ্ট সকল বস্তুকে পর্যায়ক্রমে সৃষ্টি করেন। আমার প্রশ্ন হল, উক্ত বক্তার বক্তব্য কি সঠিক?

প্রশ্ন (৩৯৬৭) : কিছুদিন আগে এক বয়ানে জনৈক বক্তাকে বলতে শুনলাম, সর্বপ্রথম আল্লাহ তাআলা তার নূর থেকে রাসূল (সা.)-কে সৃষ্টি করেন। তারপর তাঁর থেকে সবকিছু সৃষ্টি করেন। জানতে চাচ্ছি, উক্ত বিষয়টি কি সঠিক?

প্রশ্ন (৩৯৬৬) : আব্দুল কাদের জিলানী (রহ.)-এর ক্ষেত্রে অনেককে গাউসুল আজম উপাধি ব্যবহার করতে দেখা যায়। জানতে চাচ্ছি, গাউসুল আজম শব্দের অর্থ কী?

প্রশ্ন (৩৯৬৩) : গত মাসে আমি গ্রামের বাড়ি গিয়েছিলাম। সেখানে দেখতে পেলাম, কিছুলোক কাজ করার সময় ইয়া আলী বলে থাকে। জানতে চাচ্ছি, ইয়া আলী বলা কি বৈধ?

প্রশ্ন (৩৯৬২) : আব্দুল কাদের জিলানী (রহ.)-কে গাউসুল আজম বলা যাবে কি? শরিয়তের দৃষ্টিতে এতে কোনো সমস্যা আছে কি?

প্রশ্ন (৩৯৫৬) : আল্লাহর সত্ত্বা নিয়ে গবেষণা করা কি শরিয়তের দৃষ্টিতে নিষেধ?

প্রশ্ন (৩৯৫১) : ইয়ায়ীদকে লানত করা যাবে কি?

প্রশ্ন (৩৯৫০) : ইয়াযীদ সম্পর্কে আহলে সুন্নত ওয়াল জামাআতের আকীদা কী? সে কি ভালো ছিল, নাকি মন্দ?

প্রশ্ন (৩৯৩৯) : হিন্দুদেরকে তো কবরস্থ করা হয় না। তাদেরকে পুড়িয়ে ফেলা হয়। জানতে চাচ্ছি, তাদের জন্য মুনকার ও নাকীরের সওয়াল হবে কি?

প্রশ্ন (৩৯৩৮) : আমাদের এলাকার এক ব্যক্তি প্রকাশ্যে জিনা করে থাকে। সে এ কাজটিকে বৈধ মনে করেই করে থাকে। জানতে চাচ্ছি, এই ব্যক্তিকে কাফের বলা যাবে কি?

প্রশ্ন (৩৯৩৪) : যারা সমুদ্রে মারা যায় তাদেরকে সাধারণত সমুদ্রেই সমাধিস্থ করা হয়। মৃতের শরীরের সাথে ভারী কোনো কিছু বেঁধে তাকে সমুদ্রে ফেলে দেওয়া হয় বা ভাসিয়ে দেওয়া হয়। জানতে চাচ্ছি, তার সওয়াল কিভাবে হবে?

প্রশ্ন (৩৯২৯) : কবরস্থ ব্যক্তিরা কি জীবিতদের কথা শুনতে পায়?